天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

馬頭琴的演奏方法與其它拉弦樂器不同，它的弓不是夾在琴的里外弦之間，而是在兩弦外面擦弦拉奏的。色木又分為“北木”和“南木”，不同木質(zhì)的馬頭琴在音色柔脆的表現(xiàn)上有很大差別。多用作獨(dú)奏或自拉自唱。其發(fā)音柔和、渾厚而低沉，音色悠揚(yáng)、醇美，富有草原風(fēng)味，因而有人形容說：“對(duì)于草原的描述，一首馬頭琴的旋律，遠(yuǎn)比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神”。

琴桿上部左右各置一弦軸。弓用藤條作桿拴以馬尾。張兩條馬尾弦。正反四度或五度定弦。本世紀(jì)六十年代以來改革制成數(shù)種馬頭琴。在長期的歷史發(fā)展中，馬頭琴形成了帶有鮮明地域色彩的不同流派，這些流派又與蒙古族內(nèi)部和外部的聚散離合以及歷史變遷密切相關(guān)。一種全長100厘米。蟒皮蒙面或木板面，張尼龍弦。反四度定弦d1、a，音域a-a3。另一種全長128厘米，音箱膜板結(jié)合，面板中央挖橢圓形洞框，蒙以蟒皮。增置弧面指板，張三條金屬弦。定弦A、d、a。音域A-c2。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，蒙古族馬頭琴音樂經(jīng)批準(zhǔn)列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

許多曲子拉熟以后，必須要經(jīng)過無數(shù)次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都要以“慢”為基礎(chǔ)。如果拉熟以后就不再慢練，就無法真的掌握這首曲子及其中涉及的技巧。

不會(huì)分段練習(xí)

很多人拉一個(gè)曲子，會(huì)一直從頭練到尾，總有錯(cuò)音改不掉。針對(duì)這個(gè)問題只有一個(gè)解決方案，那就是反復(fù)拉不熟悉，容易出錯(cuò)的小節(jié)，這才是練好一首曲子的關(guān)鍵。

片面“練習(xí)曲”

練習(xí)曲只是鍛煉技術(shù)的一個(gè)手段，但并不是是練習(xí)基本技術(shù)的“圣經(jīng)”，畢竟練習(xí)曲的內(nèi)容少了很多音樂的律動(dòng)性。其實(shí)把一些樂曲中的難點(diǎn)抽取出來練習(xí)，也不失為鍛煉技術(shù)的一個(gè)好方法。過度追求技術(shù)。

雖然沒有技術(shù)空談音樂就是“紙上談兵”，但是“音樂”本身，除了“音”以外，“樂”是更為重要的。