到了現(xiàn)代社會，我們不難發(fā)現(xiàn)人們對銅關公的崇拜，本身已融合儒家的道德、佛家的善良慈悲、道教的清凈無為等精髓。關公信仰不僅是一種心理上的寄托，還承載人的道德追求，承繼中華民族的精神。

歷的關公是蜀漢時期有名的五虎上將之首，在古代素有文拜孔子武拜關公的習俗，這也就是為什們關公銅像如此盛行的原因，關公是一被道佛儒三教共同推崇的，不僅獲得了三界伏魔大帝、神威遠鎮(zhèn)天尊、關圣帝君、玄靈高上帝等道教封號，伽藍菩薩、護國明王、蓋天古佛等頭銜，還成為儒家與“文圣”孔子齊名的“武圣”。

鑄銅關公像職能除了“除災，驅耶辟惡，誅罰，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，”，又因其忠義，故被奉之為財神。因為商人認為有三，一是說 關公生前十分善于理財，長于會計業(yè)務，曾設筆記法，發(fā)明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，后世商人公認為會計專才，所以奉為商 業(yè)神，二因商人談生意作買賣，重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝后真神?；刂鷳?zhàn)，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關 公一樣，來日東山再起，爭取后成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝，且江湖上結義弟 兄，亦必于關帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。

鑄銅關公像素有“橫刀奪財、立刀奪命”之說。所謂奪財：是招攬生意、開拓市場、招財聚寶。適和生意人、經商創(chuàng)業(yè)等恭請在公司。所謂奪命：是消除小人邪佞、避煞、庇護守衛(wèi)。適合家中供奉，鎮(zhèn)宅。所以請關公就請橫刀的，橫刀奪財。那在公司應該怎么擺放？公司供奉關公,在公司中是將關公擺在公司大堂離門1/3的距離,而且要在中心位置放置。關公擺放位置的高度也有講究,一般案臺要一米左右,案臺上擺放供品為雙份,貢香需專用的財神香。在關公像前還要擺放酒杯,沉香杯為關公的酒杯。

提到鑄銅關公像大家想到的就是忠義的形象，如果大家平時有留意身邊人的家里或者一些公共場合的裝修，就會看到很多地方都有供奉關公銅像，而且在某些地區(qū)每年還會舉辦祭祀關公的形象。

      鑄銅關公像 既然要供奉起來的，就一定要找到適合的位置。如果是在家里面的話，我們需要將關公的正面才朝向外面，而不是面房子的里面。朝外面的目的是需要將一些煞氣和其他邪神震懾住，讓他們不敢靠近我們的房子，起到一個給房子風水把關保護的作用。另外在關公雕塑的背面，一定要個實體墻，作為關公風水的靠山，如果后面是一個隔板或者什么都沒有，那么關公的作用就會削弱得非常多，弄不好也許還起到反作用。擺放關公的周圍環(huán)境要保持清潔，平時要多注意整理打掃。桌子上和地上不要有雜物垃圾，可以適當?shù)臄[放一些果盤和糕點等貢品，能夠讓關公周圍的風水更加清新順暢。