定做銅鐘鑄造廠

唐縣澳騰銅雕工藝品公司是定做銅鐘鑄造廠、銅鐘、鑄銅鐘雕塑，鑄銅雕塑的專業(yè)廠家。銅鐘早在我國(guó)古代就作為禮器出現(xiàn)了，最早的時(shí)候商周時(shí)期的青銅鐘。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。  現(xiàn)在我們的生活中有了始終有了手機(jī)等電子設(shè)備，就不用再再像古代一樣利用銅鐘來(lái)知曉時(shí)間了，人們已經(jīng)漸漸忘記了古代人們是如何報(bào)時(shí)的。據(jù)我們銅鐘廠家所知，在古代，更夫和銅鐘是較為常見(jiàn)的報(bào)時(shí)方式。為了不打擾人們的睡眠，銅鐘晚上一般不進(jìn)行報(bào)時(shí)，而是由更夫進(jìn)行報(bào)時(shí)。但是現(xiàn)在，銅鐘逐漸成為了各種場(chǎng)合中專門的用具，而失去了原本的作用。在老早之前還沒(méi)有時(shí)間這么一個(gè)概念，甚至計(jì)數(shù)都是以結(jié)繩的方法。隨著文明的發(fā)展，時(shí)間的概念開(kāi)始出現(xiàn)在人類的心中，人們開(kāi)始有計(jì)算時(shí)間的需求。早期計(jì)算時(shí)間的器具很多，有簡(jiǎn)陋的沙漏，也有精良的日冕。這些可以算較為小眾的報(bào)時(shí)工具。而在大型場(chǎng)合，大型的報(bào)時(shí)工具則就是當(dāng)時(shí)的銅鐘。銅鐘能發(fā)出的聲音極大，傳達(dá)極遠(yuǎn)，所謂“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的就是山上寺廟銅鐘報(bào)時(shí)發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)到了姑蘇城的河上。

唐縣澳騰銅雕工藝品公司是定做銅鐘鑄造廠、銅鐘、鑄銅鐘雕塑，鑄銅雕塑的專業(yè)廠家。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。銅鐘與銅風(fēng)鈴都是是化解五黃二黑的吉祥物，凡流年五黃飛到的大門、房門，宜掛銅風(fēng)鈴，也可以掛銅鐘化煞。因五黃煞屬土，故掛屬金的銅鐘可泄土氣。用的是子喚母歸的風(fēng)水秘法。而化解五黃二黑需使用銅質(zhì)的銅鐘、風(fēng)鈴為有效。因此銅鐘與銅風(fēng)鈴不僅可作為精美的裝飾，在風(fēng)水界備受青睞。

鐘體上部刻有“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”字樣。鐘體下部刻一周楷書銘文，文為:“永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng)，祈保西洋往返平安吉祥如意者，大明宣德六年，歲次辛亥夏吉日，太監(jiān)鄭和、王景弘等同官軍人等，發(fā)心鑄造銅鐘一口?！苯?jīng)鑒定，銅鐘為鄭和第七次下西洋前所鑄。

明宣德六年(1431)元月，鄭和受明宣宗之命，第七次下西洋。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音律的認(rèn)識(shí)更加完善，銅鐘的制作也越來(lái)越精致，越來(lái)越，使得銅鐘的藝術(shù)價(jià)值越來(lái)越高。船隊(duì)由南京下關(guān)出發(fā)，駛抵福建長(zhǎng)樂(lè)城，等候冬季的東北季風(fēng)。時(shí)鄭和年過(guò)六旬，回憶歷次下西洋的驚濤駭浪以及與海盜作斗爭(zhēng)的情景，雖然都安然凱旋，但如今已屆高齡，不免心有余悸。因此欲鑄一銅鐘，祈求保佑“開(kāi)洋成功”。