寺院銅鐘寺院銅鐘

大鐘是我國目前已發(fā)現(xiàn)的青銅鐘，鑄于1403－1424年。永樂大鐘合金成分為：銅百分之八十點(diǎn)五四，錫百分之十六點(diǎn)四，鋁百分之一點(diǎn)一二。銅鐘是用泥范鑄造的。鐘身用圈形，外范分7層，逐層與范芯套合，至鐘頂部，將先鑄成的鐘紐嵌入，澆鑄后成為一體。也就是說，敲鐘的正面和側(cè)面的音律是不一樣的，有點(diǎn)像彈鋼琴的時(shí)候，do和旁邊的降F調(diào)。永樂大鐘鐘壁厚度不等：薄處在鐘腰部，厚49毫米；厚處在鐘唇部，厚185毫米。永樂大鐘重約46噸，在北京鑄成，后移入城內(nèi)汗經(jīng)廠，明萬歷年間移置西郊萬壽寺，1733年移置覺生寺（俗稱大鐘寺）。

永樂大鐘：在北京西郊大鐘寺(原覺生寺）的鐘樓里，懸掛著一枚明代永樂年間鑄造的巨型鐘，據(jù)說是明朝燕王朱棣（明成祖），攻下南京后，號(hào)“永樂”，遷都北京，按照《太祖實(shí)錄》里“唯功大者鐘大”的規(guī)矩來鑄造這舉世的大鐘。大鐘鑄于明京師鑄鐘廠，鐘鑄成后存放在內(nèi)府職掌機(jī)構(gòu)漢經(jīng)廠。永樂年間，遇到萬壽圣節(jié)等節(jié)日，都有漢經(jīng)廠主持敲鐘作佛事。萬歷三十五年（1607年），大鐘被移到萬壽寺，每天由六個(gè)和尚敲鐘。王景弘的家鄉(xiāng)寶珠是千年古村，俗稱“文寶珠”，是藝術(shù)之鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)，“鄭和銅鐘”的精美工藝，精湛的銘文書法，不僅要有很高的鑄造技術(shù)，而且還要有很深的傳統(tǒng)文化造詣，寶珠都具備了這樣的條件。天啟年間，時(shí)局動(dòng)蕩，大鐘被棄于地上。雍正十一年（1733年），大鐘被移至覺生寺，并專門修建一座上圓下方的兩層鐘樓，用以懸掛大鐘。直到乾隆八年（1743年），移鐘工程才后完成。

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在古代，銅鐘初的時(shí)候是作為禮器出現(xiàn)的，在宴饗或者是祭祀的時(shí)候是必不可少的禮器之一，初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的，現(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。后來，隨著的傳入，銅鐘也成為了的法器之一，銅鐘的聲音洪亮悠揚(yáng)，能夠增添的神秘氣氛；我們都知道，鼎在古代是王權(quán)的象征，其實(shí)銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，在唐代以后，歷代的封建統(tǒng)治者鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。在閬中市張飛廟內(nèi)，有一件專為武則天鑄造的大銅鐘，被稱為“武后銅鐘”。