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抽象人物雕塑
共發(fā)現(xiàn)2件。1959年四川巫山大溪64號墓出土的一件,以質(zhì)地細膩的黑色火山巖雕成,平面呈橢圓形,高6厘米,寬3.6厘米,厚1厘米,正反兩面皆浮雕著臉頰豐腴、瞠目張嘴的人面,頂端有2個穿孔,屬距今6000~5000年前的大溪文化晚期。另一件于1973年出土于甘肅永昌鴛鴦池51號墓,白云石雕成,高3.8厘米,寬2.5厘米,平面亦呈橢圓形,在鼓起的正面,用黑色膠狀物粘結(jié)白色骨珠以表現(xiàn)人面的五官,神態(tài)與巫山大溪出土者相似,頂端有1個穿孔,屬距今4300~4000年前的馬家窯文化馬廠類型。抽象人物雕塑
偉人雕塑就是在石頭上雕刻出各種各樣的造型,造型藝術的一種,又可以稱之為雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總成,雕刻講究造型逼真,手法圓潤細膩,紋飾流暢灑脫,偉人雕塑,更堅實,耐風化性能強,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反應社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術.讓我們知道時代的發(fā)展,可以讓我們看到時代的變遷,和人類為追求生產(chǎn)技術孜孜不倦的追求.石雕像的文化體現(xiàn)是多元和廣義的文化,是一種現(xiàn)放的文化,它可以集中體現(xiàn)在每一個產(chǎn)品當中,比如說在公園當中我們看到的石材工藝品,一個公園的標志,就是非常明確的表示.石雕還有就是一種潮流文化,一種現(xiàn)代工業(yè)美學,讓我們知道現(xiàn)代文化同樣讓很多人喜愛,與我們生活息息相抽象人物雕塑
毛***塑像,或稱***塑像,是***時期在中國大陸普遍興建的以***全身像為標準的塑像。
根據(jù)《一九六七年七月五日***中央關于建造毛***塑像問題的指示》,***認為“此類事勞民傷財,無益有害,如不制止,勢必會刮起一陣浮夸風?!痹谥醒胛募斜硎疽浦惯@種行為。然而塑像還是開始了全國性的建造。
1977年***結(jié)束,開始了所謂“撥亂反正”時期。除了部分場所保留以外,各地陸續(xù)拆除***塑像。由于清華大學的塑像為1尊,所以引人關注。“當時大部分清華校友及師生要求拆除***塑像重建二校門”。校方于1987年8月26日先在主樓大廳北墻上鑲嵌了***青銅浮雕頭像,之后在8月29日拆除***塑像,開始重建具有歷史象征的二校門。
現(xiàn)在依然能在很多城市看到***塑像。比較有名的***塑像位于:北京市毛***紀念堂、濟南市英雄山赤霞廣場、長沙市東方紅廣場等
抽象人物雕塑
1993年12月5日******銅像從南京起程,按行程計劃運輸銅像的卡車應抵達湖南省會長沙停一晚。臨近傍晚,大卡車行駛到曾經(jīng)為中國革命做出巨大貢獻和犧牲的紅色革命根據(jù)地江西境內(nèi)。沿途數(shù)以萬計的群眾目送***銅像緩緩過境。他們多想當年的毛***重上井岡山和那里的群眾話話舊,住上一晚啦。
當車子行駛在湘贛臨界點的一瞬間,發(fā)動機突然熄火,怎么也發(fā)動不起來,也檢查不出毛病在哪兒,連司機也感到幾分蹊蹺,剛才還是好好的,又沒有什么故障預兆,怎么就突然熄火了呢?司機怎么搞也點不著火:“……莫不是***在天顯靈,他要到曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的根據(jù)地去走一走,看一看,和老區(qū)的群眾住上一晚呢?”看來,今晚只能人隨天意在江西拋錨了……
江西老表紛紛傳說:“江西是***早鬧革命的地方,是他的第二故鄉(xiāng),他要在這里住一晚,看一看”。
次日,東方拂曉,司機面向仰臥在天地間的***銅像,雙手合一,深深地鞠上一躬,鑄銅偉人雕塑,“***,咱們上路吧!”說完,跨上駕駛室,打開點火鑰匙,沒想到一“腳”就打著了火。司機師傅感嘆到:真是神??!