風格奇異的嘉祥石雕

山東省的花崗石雕刻和大理石雕刻都很發(fā)達，青島、平度、萊州、泰安、嘉祥等市縣是其石雕刻制品的主要集中生產(chǎn)地區(qū)，其生產(chǎn)已形成一定規(guī)模，并已批量出口石刻制品。曾子的故鄉(xiāng)嘉祥縣是中國石雕和漫畫石刻發(fā)祥地之一，是我國又一個“石雕之鄉(xiāng)”。嘉祥石雕距今已有2000多年的歷史，如漢代武氏墓群石刻和漢畫像石刻，嘉祥縣已成為山東省重點石刻品出口地區(qū)之一，并將進一步擴大發(fā)展。

自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操纖忙”。千百年以來，嘉祥憑借其獨特的地理優(yōu)勢和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國石雕文化的頂峰。每年有數(shù)以萬計的各類石雕藝術品從這里輸向全國乃至世界。

嘉祥石雕藝人亦曾為忽必烈雕刻一獅一鼎，并為其督燕南各路石工營建大都，即今天的紫禁城，有天下“咸稱嘉祥石刻”之說。從云岡石窟、五臺山佛寺、故宮、圓明園、頤和園、金水橋到人們大會堂、紀念堂等建筑，處處留下了嘉祥石雕的雕刻印記。當代嘉祥石雕更是譽滿全球，形成了傳統(tǒng)、仿西洋、園林等各個流派，更出現(xiàn)； 多位全國工藝美術大師。

石雕小獅工藝品造型有哪些：

港幣獅造型：港幣獅是一種特別造型的仿古獅，剛開始應用在香港匯豐銀行門前，但是這種別樣古樸的色彩，極具真實感的造型深受人們的喜愛，所以這種獅子的造型也就慢慢的被人所推廣開來。港幣獅應用在銀行業(yè)，象征招財，鎮(zhèn)宅之意，還附帶驅(qū)趕不好的人或運勢的意味，小港幣獅非常討喜，在古典家居環(huán)境中應用極為廣泛。

真獅造型：這種石雕工藝品是按照真實的獅子縮小版的作品，在中國，以前很少人見到獅子，所以獅子大部分和狗的造型接近，功能也多偏向狗的作用，但是真實的獅子一些氣勢卻體現(xiàn)不出來，但是這類真獅的作品會讓人更加近距離的了解到獅子工藝品的藝術和美感。

神獸造型：神獸獅子其實是中國古代依據(jù)獅子的造型然后神化后的作品，這樣的作品往往設計上看起來非常的美觀，款式上也有非常多的講究，特別是會在獅子身上披上鱗甲，整個獅子如同戰(zhàn)神一般，威武霸氣，氣勢十足。

石雕藝術風格形成的創(chuàng)新成分

今天很多人都面臨著如何建立自己的藝術風格問題。對此，有三個必須解決的前提。

其一，在研究建立藝術風格之前，首先要具備藝術思維的范式，即建立起對個人對石料、題材、造型等的獨特理解和感悟。只一味地摹仿、重復前人或別人的之處，缺乏研究與思索，至多造就出一個的工匠，而不可能成就一個大師。

風格來自對石文化的深入理解；對人文傳統(tǒng)的通曉；對社會人生的充分領悟；對自然的美好追求；這些是賦予藝術生命及內(nèi)涵的基本要素。不斷地審視自己，提升自己，才能夠開發(fā)出藝術智慧，才能看到“美”之真諦，才能把對藝術風格問題的認識上升到理性的高度。

其二，風格取決于與眾不同的藝術表現(xiàn)，對此，創(chuàng)新與突破是關鍵。創(chuàng)新與突破之“理”在于拋棄固有的僵化的成規(guī)，注入新的藝術思維方法，借助新的藝術概念、新的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)新的發(fā)展空間。

其三，風格的表現(xiàn)要反映出石文化的本質(zhì)內(nèi)涵，要有創(chuàng)作者賦予的藝術。這樣的作品才能夠稱之為“神品”。若以改良而論創(chuàng)新，只要有一定才氣，都可做到，然而如此自家風貌，嚴格地講，都還算不上是成就的創(chuàng)新，細加品味終離不開工匠所為之痕跡。