送孝的人也算送的是“熱孝”，不得進(jìn)喪主親戚家的大門(mén)。一般到人家大門(mén)，打聲招呼，親戚家有人就會(huì)出來(lái)接過(guò)孝布，寒喧幾句，送孝人要走了，親戚還得大哭一會(huì)，并倒過(guò)一碗涼水，以示送別。俗語(yǔ)說(shuō)“十里不同風(fēng)、百里不同俗”，因此各地喪葬習(xí)俗和禮節(jié)都不盡相同，盡管“冷棺莫如村，熱孝莫登門(mén)”的習(xí)俗有些死板，人們?yōu)榱俗晕冶Ｗo(hù)，還是習(xí)慣于沿襲傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著殯葬改革的深入，人們喪葬理念的轉(zhuǎn)變，“冷棺莫入村、熱孝莫登門(mén)”的習(xí)俗也會(huì)慢慢淡化。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

對(duì)于很多傳統(tǒng)的農(nóng)村人而言，鄰里之間與人為善、和和氣氣其實(shí)非常重要。畢竟在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，大家都需要互相幫助；并且在一些紅白喜事的時(shí)候，多一個(gè)人也能多一份力量。但是，在老人們的口中，卻聽(tīng)到了這樣一句俗語(yǔ)“冷棺莫入村，熱孝莫登門(mén)”，為何這樣不近人情？nan道這里面有啥忌諱嗎？首先，什么叫做“冷棺”？所謂的冷棺，其實(shí)就指運(yùn)送客死異鄉(xiāng)、回歸故土的游子的棺槨。按照常理來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)觀念中都講究“葉落歸根”。對(duì)于這些本身就客死異鄉(xiāng)的“可憐人”，當(dāng)他們生前都有一個(gè)強(qiáng)烈的心愿，那就是要在死后，葬在老家的祖墳，為祖先“守孝”。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

diao唁者或磕一個(gè)頭或鞠三個(gè)躬，鞠躬時(shí)有人高喊:“一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬"。孝子孝女們身披重孝，在親友來(lái)diao唁時(shí)，放聲悲哭。在選定下葬日的頭一天，要在村里的寬敞處搭建靈棚。靈棚早些年是用木頭搭建，四周再用繪有二十四孝圖的白布圍住;現(xiàn)在一般是租用人家現(xiàn)成的用皮布做的靈棚模子，用鼓風(fēng)機(jī)一吹就可以了。家譜要掛在靈棚前邊。靈棚搭好以后，就要把裝有遺ti的恒溫棺從家里移到靈棚下，晚上孝子們要徹夜守靈，以防他物冒犯。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

民間喪葬風(fēng)俗習(xí)慣1、指路——人死后要舉行宗jiao事儀、指路，在此期間，同時(shí)舉行系列的活動(dòng)，讓死者到民間認(rèn)為那里沒(méi)有灰塵，是享福的地方。2、喪服——死者一般都穿藍(lán)褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍(lán)為民族本色。不用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。3、停靈——在民間停靈時(shí)間一般不超過(guò)三天，在殯儀館舉行追悼?jī)x式，對(duì)死者進(jìn)行告別，但有些區(qū)域根據(jù)死者的生辰，讓當(dāng)?shù)氐摹跋壬边x適合的日期進(jìn)行追悼會(huì)。4、出殯——出殯時(shí)，親屬披麻戴孝，靈車(chē)上不是死者頭朝前，而是腳朝前。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制