關(guān)公像，是關(guān)羽全身塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關(guān)公。在港澳臺地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩┓铌P(guān)公像。近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護神、行業(yè)神和財神。關(guān)公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱"關(guān)圣帝君""關(guān)帝"。

     如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進財，這兩種一定要分清楚。關(guān)羽一下子成為了全國百姓的信仰，而且關(guān)羽在道教的地位也很高，佛jiao中被稱為hu法神將，所以關(guān)羽在百姓心中的地位一下子沖到了zui頂點。在擺放關(guān)公像時，還有一個忌諱，因為關(guān)公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

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關(guān)羽一下子成為了全國百姓的信仰，而且關(guān)羽在道教的地位也很高，佛jiao 中被稱為hu法神將，所以關(guān)羽在百姓心中的地位一下子沖到了zui 頂點。那關(guān)羽后來為什么會成為財神呢?有傳聞是這樣說的，當時的商人們聽說關(guān)羽生前十分擅長理財，自己的錢財都是精打細算非常會過日子。宋代，關(guān)羽的神化較唐代又進了一步，受封為王、為君，并且能預言禍變富貴。

 所以有商人覺得關(guān)羽是一位會計人才，就把他當做了商業(yè)神。還有一個說法是，因為經(jīng)商zui 重要的就是講情義、重信用，這兩點品質(zhì)關(guān)羽都非常的符合，大家相互交易之前都會拜關(guān)公作證，表明自己的誠信，所以就把關(guān)羽奉做武財神。歷上關(guān)公確有其人,名羽,字云長,河東解梁(今山西運城解州鎮(zhèn))人。zui 后一種說法是，關(guān)羽逝后真神?；刂ナ褴姶蛄瞬簧賱僬?，所以商人們也希望自己如果經(jīng)商失敗后可以卷土重來、東山再起，總有一天自己能取得成功，聽起來還是非常勵志的。

所以說關(guān)羽慢慢變成了商人們祭拜的財神，而這個習俗也是延續(xù)至今。

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銅關(guān)公信仰在中國由來以久，尤其經(jīng)過明清兩代統(tǒng)治者的極力褒揚，國人對關(guān)公的崇敬在那時達到了高峰。由于關(guān)公所代表的忠義形象，完全符合中國人心目中的人格，也使得關(guān)公崇拜實現(xiàn)了儒釋道的三家通吃, 在傳統(tǒng)的民間信仰里，只有關(guān)羽是超越三教的，三教都拜的，尊稱“僧伽藍摩菩薩”，守護凈土；儒教尊稱“武圣人”，與“文圣”孔子并列；道教尊稱“關(guān)圣帝君”，伏魔三界; 商家尊財神。在擺放關(guān)公像時，還有一個忌諱，因為關(guān)公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。關(guān)公“一生忠義仁勇，誠信名冠天下”，關(guān)公是一種文化，也是一種精神。

。數(shù)千年以來，關(guān)公文化精神倍受推崇，直至今日更是受到海內(nèi)外炎黃子孫的頂禮膜拜。據(jù)《三國志》記載，關(guān)公曾經(jīng)在劉備手下任別部司馬。關(guān)于關(guān)公神性的研究不fa論著，但主要集中在武功、忠義和救人疾苦這幾個方面，而對關(guān)公的海神特性卻鮮有論及。司馬是一個軍事職務，由于古代不分，所以也履行一定的職能。在中國古代，各行各業(yè)都有一個祖師爺，比如釀酒的要拜杜康，做木匠的要拜魯班。在關(guān)公信仰興起之后，武將當然便把關(guān)公作為自己保護神供奉。而的前身——衙門內(nèi)的衙役，正是發(fā)現(xiàn)關(guān)羽做過別部司馬的官，自然而然地開始把關(guān)公作為自己的代言人。