彩燈設(shè)計(jì)方向

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司主營(yíng)：自貢燈會(huì),彩燈,彩船,商業(yè)美陳,光雕,花燈,綠雕。是自貢市獲得彩燈文化經(jīng)營(yíng)許可證的彩燈制作廠家。是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營(yíng)管理的大型公司。

彩燈燈會(huì)的文化已有上千年的歷史，唐代詩(shī)人李商隱在《上元夜聞京有燈恨不得觀》中寫(xiě)道：月色燈光滿，香車(chē)寶馬隘通衢。發(fā)展至今，彩燈作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被傳統(tǒng)彩燈藝人傳承和遠(yuǎn)播，在利用傳統(tǒng)制作工藝彩燈的同時(shí)，創(chuàng)新彩燈制作工藝。春節(jié)期間是彩燈制作的高峰期，人們往往會(huì)選擇在春節(jié)、元宵的等傳統(tǒng)節(jié)日制作具有節(jié)日特色的彩燈，2020年是鼠年，這將成為彩燈制作必不可少的元素。

彩燈的由來(lái)

195幾年為號(hào)召國(guó)家合營(yíng)改造“童義號(hào)”改成了“童家杠局”當(dāng)時(shí)掌柜童寶洲被命為廠長(zhǎng)，直到1966年時(shí)期，因破封建除四舊，“童義號(hào)”面臨了毀滅性的災(zāi)難。大部分商品均被燒毀，其中包括滿手工繡品無(wú)數(shù)，八抬花轎十幾頂，四人轎，以及小轎、手工傳統(tǒng)木質(zhì)燈籠等現(xiàn)在已無(wú)法計(jì)算。也從原來(lái)的幾百名伙計(jì)的“童義號(hào)”花轎鋪?zhàn)兂闪?，只有幾人在家做的小作坊。勉?qiáng)維持生計(jì)，直到改革開(kāi)放70年代后，第五代傳承人童寶州帶著他的兒子童鳳超再次把花轎鋪開(kāi)起來(lái)，（現(xiàn)新街口西口又名 “ 同興順 ” ）又做起來(lái)傳統(tǒng)手工藝品。

花燈

對(duì)于中小企業(yè)來(lái)說(shuō)，做LED通用照明注定不如做花燈更有前途。LED通用照明企業(yè)，做小是死，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)不過(guò)大企業(yè)；做大也是死，因?yàn)榻K拼不過(guò)行業(yè)寡頭。

做花燈之所以不容易死是因?yàn)榛魝€(gè)性化程度高，藝術(shù)氣息濃，自由發(fā)揮空間大，市場(chǎng)前景也不可小視，但不容易做大，因?yàn)榇笃髽I(yè)不屑于進(jìn)入；花燈生產(chǎn)周期短，門(mén)檻低，附加值高，做得不大也可以活得很滋潤(rùn)；小企業(yè)只要做專做精，容易形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，不容易被消滅；小企業(yè)即使家族式，也容易把握容易傳承。

彩燈控制器

通過(guò)數(shù)字電路方法利用四位雙向通用移位寄存器以及四個(gè)發(fā)光二極管來(lái)實(shí)現(xiàn)。其中信號(hào)發(fā)生器采用脈沖發(fā)生器。用以提供頻率為時(shí)鐘信號(hào)；四進(jìn)制分頻器將時(shí)鐘信號(hào)分頻，產(chǎn)生時(shí)鐘信號(hào)；三進(jìn)制節(jié)拍控制器產(chǎn)生節(jié)拍循環(huán)的控制信號(hào)；節(jié)拍程序執(zhí)行器完成在每個(gè)節(jié)拍下的系統(tǒng)動(dòng)作，即數(shù)據(jù)的左移、右移、清零和送數(shù)功能?？捎呻p向移位寄存器完成；燈光電路完成系統(tǒng)循環(huán)演示，這里采用LED模擬。