安葬儀式致辭  

逝者已矣，生者永悼。逝者雖死猶生，無論他留下什么，或者一切蕩然無存，唯有思念、記憶永存。離情別緒，魂牽夢縈。這里寄托了人世疲旅、天涯歸客的最后愿望，和親人傷感的思念，以及所有生者的祈禱。  

人來于自然，歸于自然。這里是天成地就的故土，不論過去、現(xiàn)在和未來都將一如既往地承擔(dān)撫慰靈魂的重任。  

善事逝者，慰藉生者，我們把溫暖和關(guān)懷獻給您的親人，愿逝者安息，生者永憶。  

一、 臨 終 咨 詢

1. 二十四小時全年無休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。

2. 臨終時相關(guān)物品協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。

3. 協(xié)助家屬安排臨終事宜。

4. 專業(yè)財稅及法律顧問提供各項咨詢。

5. 本公司各項外圍服務(wù)之介紹與說明。

二、入殮

1. 殯葬服務(wù)顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。

3. 殯葬顧問為其凈身更衣。

4. 引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。

三、接 運

1. 二十四小時接體專線4006-0123-077，全年無休。

2. 安排項目服務(wù)人員前往殯儀館協(xié)助辦理各項手續(xù)。

3. 接運車輛與服務(wù)人員抵達現(xiàn)場之接運服務(wù)。

4. 安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。

5. 協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。

四、 靈堂布置

1. 由殯葬顧問為先人臨終開示、安置靈位，使初終之靈有所依歸。

2. 場地規(guī)劃并設(shè)置靈堂供親友憑吊。

3. 請家屬提供逝者照片或底片做放大遺像制作。

五、 治喪協(xié)調(diào)

1. 服務(wù)內(nèi)容明細及客戶應(yīng)有權(quán)益說明。

2. 項目服務(wù)人員配合家屬需求制定殯葬流程。

3. 根據(jù)家屬需求與能力提供各項禮儀用品建議。

4. 根據(jù)逝者身份及家屬情況協(xié)助撰寫訃聞，經(jīng)家屬確認后印制。(家屬應(yīng)提供家眷名單)

5. 為先人遺相放大，并裱框處理。(家屬提供先人底片或照片)

6. 配合逝者宗教信仰，適時提供專業(yè)之治喪事宜建議，并解答及解決家屬所提出之問題。

7. 追悼會現(xiàn)場整體設(shè)計及追悼會程序與家屬溝通協(xié)調(diào)。

8. 協(xié)助家屬選定治喪期間相關(guān)用品及輔導(dǎo)相關(guān)事宜。

六、 聯(lián)系

1. 追悼會現(xiàn)場整體設(shè)計并定案。

2. 確實執(zhí)行治喪協(xié)調(diào)之進度，并隨時回報家屬。

3. 追悼會整體布置擺設(shè)與相關(guān)物品之建議與溝通。

4. 完成所有追悼會所需物品準(zhǔn)備與人員配置，請家屬確認。

5. 與家屬最后確認追悼會現(xiàn)場布置及所有追悼會后續(xù)相關(guān)流程。

七、 追悼會準(zhǔn)備

1. 項目人員引領(lǐng)家屬認領(lǐng)。

3. 引導(dǎo)專業(yè)人員為其化妝。

4. 引導(dǎo)家屬舉行追悼儀式。

八、 奠禮

1. 播放音樂、營造整體氣氛。

2. 專業(yè)司儀主持奠禮程序，順利進行奠禮。

3. 協(xié)助告別廳工作人員進行追悼廳布置

4. 現(xiàn)場擺放花圈，懸掛挽聯(lián)

5. 殯葬顧問協(xié)助家屬接待親友來賓。

6. 來賓以誠摯的心向先人一一致祭。

7. 家屬率領(lǐng)全體親友順序瞻仰遺容。

8. 殯葬顧問依禮進行封棺。

9. 服務(wù)人員整理復(fù)原奠禮現(xiàn)場。

九、 火化進塔

1. 服務(wù)人員引導(dǎo)其推向火化爐。

2. 殯葬顧問引導(dǎo)家屬焚燒花圈、

3. 協(xié)助家屬焚燒紙

4. 火化場人員撿骨封罐，并由家屬確認后領(lǐng)回。

十、 后續(xù)關(guān)懷

1. 核對確認各項費用，由項目服務(wù)人員向家屬說明費用明細并結(jié)清。

2. 于百日、對年將近時寄發(fā)通知函提醒家屬，并提供咨詢服務(wù)，解答相關(guān)流程之進行、應(yīng)準(zhǔn)備項目及應(yīng)注意事項。

十一、 服務(wù)內(nèi)容補充說明

1. 本服務(wù)內(nèi)容包含所載項目內(nèi)所有人員之服務(wù)項目。

2. 本服務(wù)內(nèi)容全程由專業(yè)人員負責(zé)承辦。

3. 本契約內(nèi)容不含政府規(guī)費。

4. 會場布置依各地殯儀館場地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn)。

　武漢陵園墓地的風(fēng)水要注意周圍的大環(huán)境，如果有山要看山的生氣如何，是青翠還是枯敗，是青翠則佳是枯敗則兇。確保清明、冬至等祭掃高峰時期群眾祭掃安全，成本價提供鮮花、電子鞭l炮等低碳文明祭掃用品和開展委托代祭服務(wù)。再者看它來勢如何，喜彎曲盤繞，忌直來直去。而在所有的方位中，很多人都將東方視為吉祥的方位，所謂的“紫氣東來”就是說明的這一點，但是墳?zāi)沟臇|方如果有建筑或者道路、橋梁等等，會對家人的運勢有什么影響呢?

　　1、東方有路直刺

　　如果說自家的墳?zāi)沟臇|方有路，而且如形刺向墳?zāi)沟脑?，那么此墳?zāi)沟乃泻蟠投家⒁饬耍驗檫@樣的情況會使其所有的后代中的男性出現(xiàn)受損害的情況。

　　2、東方洼地

　　如果說，一個墳?zāi)沟臇|方出現(xiàn)洼地的話，那么就說明此家中男子多病，外死他鄉(xiāng)，或在少年男女之中出現(xiàn)雷打、車壓死等情況，所以說，為了自己的后代著想，墳?zāi)沟臇|方一定不能出現(xiàn)洼地。

　　3、東方有南北走向的路

　　如果說那一座墳?zāi)沟臇|方有一條南北走向的路的話，那么其家人后代就一定要多加注意，因為在東方出現(xiàn)道路，不管路的長短，都會出現(xiàn)大的事故，導(dǎo)致家人死亡，路小者會出現(xiàn)傷身而死。

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞。殯一作停柩解，如《禮記》：夏后氏葬于東階之上殷人殯于兩楹之間周人殯于兩階之上；一作葬解，如《荀子》：'三月之殯。葬作藏解，如《禮記》：國子高曰：葬也者，藏也。中國人不直言死，多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類，這些稱呼在挽聯(lián)中使用頻率尤高。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨?，F(xiàn)在的殯葬指的是處理死者的方法和對死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的葬禮事項?！　≡谝幻娑嗳f年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人作人壓迫人的現(xiàn)象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在葬禮問題上極為簡單，如一個成員去世后，后人不忍見死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)梗矝]有禮儀。隨著社會進步人們采用了土葬。