雖然簡(jiǎn)約主義、新古典主義、簡(jiǎn)歐風(fēng)格等風(fēng)行一時(shí)，甚至成為設(shè)計(jì)代表，但正在逐漸被更具視覺(jué)震撼力玉石奢i侈所代替。這種奢華因微晶石瓷磚的風(fēng)i靡而成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì)。它是對(duì)傳統(tǒng)奢華的一種改革，用專屬、優(yōu)越、品質(zhì)的方式詮釋奢華，在設(shè)計(jì)中吸引了多元古典、溫馨舒適、個(gè)性化、高科技等多種元素，追求設(shè)計(jì)風(fēng)格的與眾不同，拒絕隨大流，要求高i端尊貴的藝術(shù)視覺(jué)，創(chuàng)造生活的享受；對(duì)材質(zhì)的要求很高。




符合經(jīng)濟(jì)實(shí)力—經(jīng)濟(jì)性室內(nèi)布置以舒適、方便使用為主，標(biāo)準(zhǔn)高低，因人而異，不可為了講究排場(chǎng)而攀比。作為業(yè)主來(lái)講，你準(zhǔn)備投入多少，設(shè)計(jì)師就根據(jù)你的投入來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)?？梢粤粲杏嗟?，但不能太離譜，要知道，一分錢(qián)一分貨。蕞怕的是攀比心理，看到別人的裝修，又要改動(dòng)自己的原有設(shè)計(jì)和方案。合理布置―科學(xué)性環(huán)境的合理布置，就是要符合人的生理要求和審美要求。以燈光為例，未來(lái)的照明方式將是多種多樣的，照度的大小，光源的方向，投射的角度，燈具的造型等，是環(huán)境布置的重頭戲；家具的式樣，流線與造型、色彩的搭配等，是環(huán)境布置的中心。

后現(xiàn)代風(fēng)格

后現(xiàn)代主義一詞蕞早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯 1934 年的 ( 西班牙與酉班牙語(yǔ)類詩(shī)選 ) 一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理， 即為后現(xiàn)代風(fēng)格。

自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，認(rèn)為只有崇尚自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情i趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理．巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。