紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

新中式紅木家具逐漸受到年輕有為、品味不凡的中產(chǎn)人士的追捧。新中式紅木家具造型簡約、復(fù)古，和明式風(fēng)格更加相似，同樣地追求簡約流暢。明式家具中,一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬,這是按照'正襟危坐'的要求而制作的。新中式家具和傳統(tǒng)家具有著很大的不同，新中式更符合現(xiàn)代中國人的審美觀念和生活方式，富有現(xiàn)代的特點。過去，人群以及中老年人是新中式紅木家具的消費主力，但是隨著消費需求的不斷提升，新中式家具市場的受眾群體正在逐漸增加，年齡層次也更加的年輕化，更多的年輕人也開始接受自然清新、功能齊全的新中式紅木家具。

在這個場景中，靠墻處陳列著一堂紫檀剔紅嵌銅花羅漢床及紫檀邊框山水圖圍屏，羅漢床為五屏式床圍，紫檀邊框，靠背及兩側(cè)扶手圍子上均髹飾剔紅漆地，上面嵌有銅鍍金龍紋葵形花板，床面裝藤屜，面下邊沿雕飾連續(xù)回紋一匝，窪膛肚牙板，內(nèi)翻回紋馬蹄足，床上放置一柄白玉如意和紫檀嵌象x牙卷軸式書畫包裝匣，羅漢床兩側(cè)左右對稱陳列一對紫檀六方噴面香幾，面向觀眾視角的右側(cè)香幾上陳設(shè)有一尊明宣德款梵文罐。紅木家具采用榫卯結(jié)合，做法靈妙巧合，牢固耐用，從力學(xué)角度來看具有很強的科學(xué)性。

在這種才子文化的背景下，明式家具作為一種載體，進入了文人的世界，他們借此描繪內(nèi)心所思與人生情懷。文人參與明式家具的設(shè)計制作，不僅有其審美方面的獨特理念，而且就用材、尺寸、形制等方面也提出了不少獨到的見解，滿足其茶余飯后的消遣及詩、書、琴、畫等實際需要。例如我們通?？吹降娜f字、如意、云頭、龜背、曲尺等都被雕刻在家具上,這些都蘊含著傳統(tǒng)的禮文化。同時，在設(shè)計制作中，文人又將自己詩、書、畫的特長，與家具相結(jié)合，在家具上題詩、作畫、鈐印，使之更具藝術(shù)氣息與文化內(nèi)涵。

了解相關(guān)知識

很多消費者不懂紅木家具，也不參考相關(guān)的資料，導(dǎo)致買到不合適的家具就說廠家貨不好，這其實是自己不懂相關(guān)知識造成的后果。消費者購買紅木家具之前可以先從國家頒布的家具材料用法標(biāo)準(zhǔn)進行查看。作為購買紅木家具的消費者都可以學(xué)習(xí)和借鑒。

還需要了解木材的前處理。一件紅木家具選料的好與壞，直接影響家具的應(yīng)用壽命和雅觀與否。國標(biāo)《紅木》和《深色名貴硬木家具》，兩個標(biāo)準(zhǔn)的對象范圍是不同的。選料和配料工序依據(jù)家具制造的分歧部位，抉擇適合的資料，注意木料的紋理、色彩和用材的巨細(xì)。當(dāng)然這些方法做得再好，開料沒有開好，家具質(zhì)量還是不行，因此開料也十分重要。這些環(huán)節(jié)都十分重要，也反映了技術(shù)的高低和家具的好壞之分。