選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒ǎ?/span>物具新舊，山分高低，江河長(zhǎng)短，性生善惡。舉頭敬畏，相遙東西，環(huán)視南北，地理起伏。人者：五官。地義：五行。兩眼左右，陽(yáng)開(kāi)：視形于日，陰閉：神默于夜。以正虛、實(shí)、表、里、體。象形相實(shí)，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象。一定有"相"。其實(shí)，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷?子孫的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。

缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和管理，容易造成亂埋亂葬。投親靠友方式遷墳安葬，大部分安葬在親朋好友的自留地、自留田中，占用耕地林地。到外地租（購(gòu)）墓地方式遷墳安葬，由于沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃和管理，墓地占用面積大，比較分散，且由于相互攀比，豪華墓地日漸增多，嚴(yán)重浪費(fèi)了土地資源。同時(shí)，大面積占用山地，毀林及硬化現(xiàn)象嚴(yán)重。經(jīng)營(yíng)性公墓墓地價(jià)格偏高，經(jīng)濟(jì)上難以承受。市區(qū)經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格偏高，遠(yuǎn)超遷墳補(bǔ)償款，絕大多數(shù)村（居）民經(jīng)濟(jì)上難以承受。

同樣用建筑地形、水系、綠化以及文化藝術(shù)作品等要素來(lái)體現(xiàn)景觀和人文內(nèi)涵，通常的景觀設(shè)計(jì)在設(shè)定的場(chǎng)地內(nèi)不受任何限制可以自由發(fā)揮，硬景、軟景不受限，而陵園設(shè)計(jì)必須首先考慮的是土地利用率，盡可能的節(jié)約存量，極大限度地減少硬景，產(chǎn)品規(guī)劃區(qū)以草坪為主，忌喬木、大灌木過(guò)多栽植，以邊角區(qū)、景觀節(jié)點(diǎn)周?chē)?、主要入口處布置適量花鏡植物或少量層次感強(qiáng)的小苗為主。