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佛教文化在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，一些元素更是佛像直銷(xiāo)價(jià)里不可缺少的題材，如佛像直銷(xiāo)價(jià)人物，更是占據(jù)了玉雕界的半壁江山。佛像直銷(xiāo)價(jià)那么多，想必大家一定不全認(rèn)得，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)。

無(wú)相佛

無(wú)相的概念，起源于 道家，據(jù) 《老子》記載：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之名象。”意為 大道玄幻無(wú)形，沒(méi)有具體形象。

佛教也由此演化出了 “眾生皆佛”的概念，佛本無(wú)相，以眾生相為其相，每個(gè)人的境界不同，見(jiàn)到的佛像也有所不同。

雖然無(wú)相佛，面部沒(méi)有五官，看不到他的神態(tài)和情緒，但他仍然有著眾生佛像所蘊(yùn)含的禪意。

佩戴玉雕類(lèi)的無(wú)相佛，象征擁有好的德行和品格，一生大富大貴。

面對(duì)世事紛爭(zhēng)，也能從容面對(duì)，一笑了之。但愿人人心中有佛，在無(wú)相的佛中找到屬于自己的有佛相。

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當(dāng)銅佛像直銷(xiāo)價(jià)生銹后可以取一小粒草酸放在銹漬處，滴上幾滴溫水，輕輕揉擦，然后再用清水洗干凈。注意操作要快，避免腐蝕。食醋也可以去除銅佛像直銷(xiāo)價(jià)上的銹漬，用軟布蘸取食醋，輕輕擦拭即可，還不會(huì)損傷銅雕雕塑。

當(dāng)銅佛像直銷(xiāo)價(jià)生銹后可以取一個(gè)鮮檸檬，榨出汁液滴在銹漬上揉擦之，反復(fù)數(shù)次，直至銹漬除去，再用肥皂水洗凈。當(dāng)銅佛像生銹后可以用10%的醋酸液揩拭銹漬，或?qū)⒄次鄄糠纸菰诖姿嵋豪?，第二天再用清水漂洗干凈?/span>

當(dāng)銅佛像生銹后用放置幾天的淘米水浸泡幾個(gè)小時(shí)后洗即可除銹。除銹后，一定記得要在其表面涂薄薄的一層油，或凡士林。 這樣可以保持除銹后的成果。

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銅佛像直銷(xiāo)價(jià)雕塑的貼金工藝，是將金箔經(jīng)過(guò)壓空，銅佛像直銷(xiāo)價(jià)雕塑的外表停止嚴(yán)密的粘帖。采用貼金工藝制造的銅佛像直銷(xiāo)價(jià)雕塑稱(chēng)為貼金佛像，是常見(jiàn)的佛像外表處置工藝之一。

能夠有效果的維護(hù)銅佛像雕塑外表和自然環(huán)境的直接接觸。由于金穩(wěn)定性極強(qiáng)，所以不易腐蝕損壞，從而延長(zhǎng)佛像的運(yùn)用。

銅佛像雕塑的鎏金工藝，是在銅佛像雕塑外表處于高溫狀態(tài)下時(shí)，將金水噴澆于銅佛像雕塑的外表，待冷卻后，便構(gòu)成了一體。此工藝在后期運(yùn)用中，運(yùn)用周期更長(zhǎng)，同樣也能到達(dá)貼金的效果。

其實(shí)無(wú)論是采用貼金還是鎏金，都會(huì)改動(dòng)銅佛像雕塑的原本顏色，而上色，一能夠選擇保存銅的本性，二能夠運(yùn)用需求的彩色使銅像變得絢麗多彩。這都是常用的工藝，經(jīng)過(guò)外表處置后的銅佛像雕塑，能夠極大的提升運(yùn)用壽命，增加雕塑自身的美觀效果。

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又到了一年一度的考試季，很多的家長(zhǎng)會(huì)在考試前期去供奉魁星銅佛像直銷(xiāo)價(jià)，以求孩子考試期間能夠獲得一個(gè)好成績(jī)，進(jìn)入一座好的學(xué)校，關(guān)于供奉魁星銅佛像直銷(xiāo)價(jià)的習(xí)俗還有一個(gè)小故事。

魁星高中進(jìn)士，在殿試之時(shí)，皇帝見(jiàn)他相貌如此丑陋，跛腳加麻子，就問(wèn)他為什么臉上長(zhǎng)了這么多斑點(diǎn)?魁星答道：“麻面滿(mǎn)天星?！被实塾謫?wèn)他的腳為什么跛?魁星又答道：“獨(dú)腳跳龍門(mén)。”魁星的對(duì)答如流使皇帝龍顏大悅，高興之下就點(diǎn)了魁星做了狀元。于是，天下的讀書(shū)人都供奉起“魁星爺”來(lái)，以便圖個(gè)吉利，使自己也高中狀元。大多數(shù)人愿意相信魁星點(diǎn)斗可使家人“試”途光明，仁澤易道在這方面可說(shuō)是獨(dú)占鰲頭，倍享贊譽(yù)。

明清之際的大學(xué)者顧炎武認(rèn)為神像不能像“奎”而改“奎”為“魁”，又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。故魁星神像頭部像鬼，一腳向后翹起，如“魁”字的在彎鉤；一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字，一手執(zhí)筆，意思是用筆點(diǎn)定中試人的姓名。鰲頭，我國(guó)唐宋時(shí)期皇帝殿前陛階上鐫刻有巨大的鰲魚(yú)，凡翰林學(xué)士、狀元和承旨官朝見(jiàn)皇帝時(shí)立于陛階正中的鰲頭上，故稱(chēng)入翰林院為“上鰲頭”。這就是“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”的由來(lái)。

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