佛塔：佛塔早是安放釋迦牟尼佛舍利子的，俗稱佛塔、寶塔、還有稱之浮屠，后來(lái)有安放佛陀和德高望重出家人的靈骨、經(jīng)卷、佛經(jīng)、佛像的佛塔，和有紀(jì)念意義的一種高大建筑。佛塔有三層、五層、七層、九層、十一層、十三層佛塔，有圓形塔、方形塔，六角塔八角塔，佛塔一般有地宮、塔基、塔座、俗稱須彌座，塔身，塔頂組成， 塔頂又稱寶頂，塔剎。我國(guó)的佛塔按建筑材料可分為木塔、石雕塔、磚石塔、金屬塔等。從石幢早期到后期的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，其總體造型是一個(gè)由簡(jiǎn)到繁的過(guò)程。所謂救人一命，勝造七級(jí)浮屠，七級(jí)浮屠指的就是七層塔。塔有實(shí)心、空心，單塔、雙塔，

佛塔漢白玉寺廟佛塔雕塑價(jià)格漢白玉寺廟佛塔雕塑價(jià)格，又名浮屠（梵語(yǔ)“佛陀”的音譯），藏語(yǔ)稱“曲登”。 [1]  佛塔初是用來(lái)供奉舍利、經(jīng)卷或法物。于公元一世紀(jì)始入中國(guó)，歷漢化而形成漢傳，佛塔樣式也由覆缽式塔漢化為亭閣式塔、樓閣式塔，又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。我國(guó)的佛塔建筑，從遠(yuǎn)處看高聳云霄，塔尖、塔影成為風(fēng)景輪廓線上最突出的標(biāo)志和特征。中國(guó)的佛塔按建材可分為木塔、石塔、磚塔，許多佛塔會(huì)刻有建塔碑記﹑佛像﹑佛經(jīng)等。

自公元一世紀(jì)傳入中國(guó)，歷經(jīng)漢化而形成漢傳。佛塔由原本的覆缽式塔漢化為樓閣式塔、亭閣式塔，又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。據(jù)《后漢書(shū)》記載，漢末三國(guó)時(shí)期，丹陽(yáng)人笮融“大起浮屠，上累金盤(pán)，下為重樓，有堂閣周回，可容三千許人”，這些描述真實(shí)地記載了當(dāng)時(shí)佛塔建筑的宏大與華麗。中國(guó)佛塔的種類(lèi)非常多，在材質(zhì)方面有石塔，木塔，磚塔，玻璃塔等，塔的高度從數(shù)寸之小到數(shù)十丈都有，如吳越王所制之寶篋印塔高不過(guò)數(shù)寸，而魏獻(xiàn)文帝時(shí)所造之永寧寺塔則號(hào)稱百丈，為中國(guó)之高之塔。一般來(lái)說(shuō)，不論佛塔的形態(tài)、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔剎組成的。石經(jīng)幢是由幢頂、幢身及基座三部分組成，主體部分的幢身一直是六角形或八角形，已成定式，而幢頂及基座所采用的形式就多種多樣了，這也使得石經(jīng)幢所呈現(xiàn)的形態(tài)各不相同。塔基有四方形、圓形、多角形，塔身以階梯層層向上壘筑，逐漸收攏。在中國(guó)，若論塔的數(shù)量和它們形式的多樣，風(fēng)格的豐富，可以說(shuō)在世界上也是，各種極富有建筑裝飾美感的塔，與山川、河流、村落共同構(gòu)筑了中華民族獨(dú)特的人文自然景觀。