送殯，運(yùn)送棺柩下葬；出殯時(shí)陪送靈柩。

1、凡前來送殯的試著家屬在辦理好送殯服務(wù)項(xiàng)目手續(xù)之后，請不要隨意離開，以便益善殯儀館服務(wù)員能及時(shí)為您服務(wù)及聯(lián)系；

2、凡辦理普通爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬在服務(wù)項(xiàng)目開始服務(wù)前，請?jiān)诮哟幍群颍?

3、凡辦理臺(tái)車爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬，手續(xù)辦完后，請不要離開接待處，益善殯儀館服務(wù)員會(huì)帶領(lǐng)家屬們地點(diǎn)等候；

從原始社會(huì)的舊石器時(shí)代起，人類便產(chǎn)生了靈魂觀念。在清理干凈之后，要在先人的壽枕上，纏上九色絲線，方可有望化解。原始人認(rèn)為，人死靈魂不死，仍能干預(yù)活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰的差異，產(chǎn)生了葬禮風(fēng)俗：有的葬禮盛大隆重；有的簡易樸素；有的充滿了宗教色彩；有的科學(xué)而又衛(wèi)生。地理、宗教及社會(huì)結(jié)構(gòu)均影響葬禮形式，階級(jí)身分更是決定性因素。以西藏為例，葬禮按身分區(qū)分為4種︰賤民水葬，中等身分土葬或天葬，貴族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。

就是將死者的尸i體喂鷲鷹。鮮有的例外為1970年法國前總i統(tǒng)戴高樂之葬禮，依其遺志極度簡化，僅由鄉(xiāng)村木匠制一白木棺，由家屬及少數(shù)老友、近鄰送葬。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認(rèn)為死者順利升天。天葬在天葬場舉行，各地有固定地點(diǎn)。人死后，停尸數(shù)日，請喇i嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸i體衣服剝?nèi)?，按一定程序肢解尸i體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。將屍體棄至?xí)缫肮┮矮F撕噬，為極多民族所采行，認(rèn)為既方便又有益於死者靈魂。祆教徒多行天葬，因其視屍體為不潔。孟買之帕西人（Parsi）有所謂「靜默之塔」，塔圓而高，死者被抬至塔頂，由侍者排列於環(huán)繞深坑之石臺(tái)上；屍體經(jīng)禿i鷹撕噬數(shù)小時(shí)後僅剩骨架，侍者乃將之一一推入深坑。

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