選擇墓地講究明堂開闊的原則

無(wú)論是古代還是現(xiàn)如今，如果一個(gè)人當(dāng)guan了、發(fā)財(cái)了、走上了富貴的道路，人人往往會(huì)說(shuō)，是祖墳風(fēng)水很好的原因，是祖墳風(fēng)水起到了作用，庇護(hù)了后代的運(yùn)勢(shì)，讓子孫升官發(fā)財(cái)、財(cái)運(yùn)亨通，由此可見，祖墳的風(fēng)水與后代之間的聯(lián)系是自古就有的。而風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，選擇墓地的時(shí)候，要講究明堂開闊的原則，因?yàn)槊魈瞄_闊的墓穴更容易藏風(fēng)聚氣，更容易形成好的風(fēng)水氣場(chǎng)，并且明堂開闊的風(fēng)水格局，十分有利于后代子孫的運(yùn)勢(shì)發(fā)展，可以讓后代子孫在事業(yè)上有突破和超好的運(yùn)勢(shì)。另外，“明堂”象征著人們開闊的心胸，遠(yuǎn)大的志向，倘若你選擇的墓地沒有明堂，又或者明堂狹窄，則暗示著后輩子孫皆是無(wú)能之輩，沒有野心和志向，如此又如何或有出息?？梢?，選擇墓地的時(shí)候，明堂很重要，只有開闊的明堂方可形成好的風(fēng)水。

墓地是安葬逝去之人之地，中國(guó)人的老話就是入土為安。同樣是讓或者的人來(lái)紀(jì)念死者的一個(gè)標(biāo)志。對(duì)于這方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化之中有著專門的學(xué)術(shù)知識(shí)。

墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓地風(fēng)水也是一門和平相處的藝術(shù)，墓葬風(fēng)水講究的是死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。

樹木乃是萬(wàn)物之生，有樹必有福氣。能樹木生長(zhǎng)之地必然土貴，土貴則養(yǎng)人，養(yǎng)人需氣息，樹則換氣之靈，所以樹木乃是帶有福貴之意。墳?zāi)怪杏袠洌瑒t是有福貴，古人安葬之地多選有福之地，乃有樹之地。意可分為樹木之寓意。

一棵樹在墓碑的正前方

俗稱；墳前香一柱（過(guò)逝之人可天天持此香）

寓意；先人保佑家宅安康

一棵樹在墓碑的正后方

俗稱；先人罩黃羅（古代只有王侯將相才可以安坐打傘）

寓意；先人安坐，傳后代富貴。

一顆樹在墓碑的正左方

俗稱；青龍盤柱（青龍屬木，木生木，雙生不克。）

寓意；盤龍?jiān)诖四梗蟠苋司?。（后代多為懸壺?jì)世之人）

墓地的墓葬類型主要是基于傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)格。近年來(lái)，隨著文化的交流，人們的價(jià)值觀和生活方式發(fā)生了變化，墳?zāi)沟念愋惋@得豐富多樣。

中國(guó)傳統(tǒng)墓葬類型。傳統(tǒng)的墓葬風(fēng)格是由墓葬體和石碑組成的。它們一般是圓形的，對(duì)稱的，適中的和穩(wěn)定的。墓地?cái)?shù)目也多，比例也大。

東部現(xiàn)代墓葬類型為南京高橋墓園。西歐風(fēng)格，形狀通常簡(jiǎn)單隨便，大部分形狀并不完全對(duì)稱，墓葬的主體和石碑的組合形式多種多樣，墓葬的形體可自由選擇設(shè)計(jì)。近年來(lái)，公眾對(duì)現(xiàn)代中式墓葬的接受程度越來(lái)越高。修建這類墓葬的墓地?cái)?shù)目逐年降低。