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大理石制做出的石雕
伴著各界人士的發(fā)展和發(fā)展趨勢,在平常的日常生活,也會見到各種各樣的石雕著作,石雕,說白了,是指用各種各樣可雕、可刻的石塊根據(jù)雕刻制做出去的藝術(shù)品,一般常見的大理石有大理石、天然大理石、青石板、沙石等。
石雕實際上在中國早已擁有 十分悠久的歷史了,且每個大理石都是有自身與眾不同的紋理,用這種大理石制做出去的石雕著作,不但能釋放自身的獨有風(fēng)采,還可以清理附近的自然環(huán)境。
園林銅雕是城市比較多見的,不論是公共場所,公園小區(qū),都少不了園林景觀雕塑。
園林雕塑按照內(nèi)容可以分為:
一、紀念性雕塑:紀念歷史人物或事件,如南京雨花臺烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等:
二、主題性雕塑。表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容,如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等:
三、裝飾性雕塑。題材廣泛,人物、動物、植物、器物都可作為題材,如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運動員、兒童及動物形象等。
園林景觀雕塑設(shè)計,飽含了設(shè)計師傅以及雕塑者的用心良苦。情景交融的雕塑會給人美的享受,以及不一樣的視覺情感體驗。
文字說明缺失
1月12日下午,記者來到國際銅雕藝術(shù)園內(nèi),這里是展示我市銅雕藝術(shù)的主題公園,園內(nèi)的銅雕數(shù)量自然很多。記者在園內(nèi)逛了一圈發(fā)現(xiàn),這些銅雕可以分為“兩派”———“抽象派”和“形象派”。一個人坐在湖邊,低頭沉思;一群孩子正在玩老鷹抓小雞的游戲,看起來天真爛漫;一頭牛屹立廣場上,展現(xiàn)了鐵骨響錚錚、奮蹄自有神的“?!本?,這些銅雕不需要任何文字,便可看出其中意蘊。
不過,園內(nèi)不乏一些抽象難懂的銅雕,這些“抽象派”的銅雕看起來像幾何圖形,含義難猜。記者觀察了十余個銅雕,均難覓文字說明,更沒有標注銅雕作品名稱、作者姓名等信息。而其結(jié)果是,銅雕的含義只能靠猜,市民憑直覺給出的詮釋,與該作品的本意可能相去甚遠甚至南轅北轍。
“這個銅雕是什么意思呢?”兩位市民站在一個母親抱著孩子銅雕前爭論,“這個銅雕應(yīng)該是反映母愛,在災(zāi)難前,母親用自己的身體保護孩子?!薄翱墒俏矣X得這應(yīng)該只是簡單的母親抱著孩子熟睡的雕塑?!?
何不添個標牌
雕塑,對于一座城市來說,除了發(fā)揮一部分景觀功能外,還有著其設(shè)計的內(nèi)涵和意蘊。采訪中,有市民認為,城市雕塑就在人們身邊,然而如果因為缺少文字介紹,而讓其承載的文化傳播功能難以發(fā)揮作用,這可能會造成一種遺憾和浪費。
“一座雕塑往往凝結(jié)著設(shè)計者的獨特匠心,承載著豐富的內(nèi)涵,代表著城市的形象和品位,應(yīng)該讓它發(fā)揮出教化的作用,而非淪為擺設(shè)?!蓖诵萁處煻爬险J為,雕塑作品不僅要能“觀”又要能“賞”,目前,文字說明依然是市民了解雕塑作品的重要媒介,相關(guān)單位可以在雕塑旁添加個文字介紹性的標牌,標上作品名稱、時間、內(nèi)涵等信息。
一名大學(xué)生周同學(xué)說,相關(guān)單位或許可以開展一個為雕塑征名的活動,發(fā)動市民參與其中,既給雕塑起了名,也提高了市民對雕塑文化內(nèi)涵的深入理解。