中國人歷來追求美好的事物，這種追求也體現(xiàn)在木雕雕飾中，所以明清時期吉祥圖案非常盛行。在圖案中借助同章字和諧音非常巧妙地運(yùn)用于圖案形象，以諧音和寓意，以指事物的方式進(jìn)行構(gòu)成，使形式和內(nèi)容巧妙結(jié)合，這種圖飾意趣橫生，看上去悅目，聽起來悅耳，成為廣大民眾喜聞樂見的吉祥圖案。其實(shí)，在吉祥圖案逐步變好的過程中，每種物品已經(jīng)有了它固定的含義。防護(hù)建筑和結(jié)構(gòu):保護(hù)不可移動文化的排水防洪大壩、防雨房、亭臺樓閣等安全設(shè)施，應(yīng)當(dāng)與文化物本身和環(huán)境相協(xié)調(diào)。比如牡丹——富貴，石榴——多子，鹿——祿，蝙蝠、桃子、佛的手——福，喜鵲——喜慶，魚——富足，瓶——平安，桔、戟——吉，馨——慶，象——祥，葫蘆——子孫萬代綿長，諸如此類不勝枚舉。

塔磚之間的粘合材料也是對磚塔穩(wěn)定性產(chǎn)生很大影響的因素，唐代磚塔多以粘性稍差的黃泥為灰漿，宋遼以后在黃泥漿中加入一定的石灰和稻殼，使其粘合力有所增加。從明代的開始，砌塔全部使用石灰漿，使得明、清塔的穩(wěn)定性有極大提高。因?yàn)楸狈降牧杭芨鞑糠侄茧[藏在天棚里，所以就不必在梁的表面做雕刻，對于彩畫也做得比較少。以磚砌成的塔也有一些弊端，尤其是磚塔之間的縫隙多，特別在南方極易生長植物，無論雜草還是樹木，根系深入塔身后都會逐漸破壞塔的結(jié)構(gòu)，甚至終導(dǎo)致塔的坍塌。

　杭州西湖南岸的雷峰塔，北宋太平興國二年（977）吳越國王錢俶所建，南宋慶元年間重修，八面五級，磚砌塔身，外建木構(gòu)樓廊。清末民初，盛傳雷峰塔磚具有“去邪”、“宜男”等特異功能而屢遭盜挖，1924年9月25日轟然倒塌。

　　薊縣盤山定光佛舍利塔，花崗石須彌座之上，是三層磚雕仰覆蓮花和磚砌塔身。在天成寺大殿西側(cè)，遼天慶元年（1111）建，八角密檐式，高22.63米。塔基為通體飾淡黃色，與天成寺、翠屏峰交相輝映。