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彩燈展的誕生
真實(shí)燈展我們也叫它為彩燈或許燈會(huì)、花燈,不斷以來都是我們漢民族精彩工藝品的代表,一起彩燈藝術(shù)也是一種將燈歸納展示進(jìn)去的裝潢藝術(shù)。早的時(shí)間人們學(xué)會(huì)了使用火也就是人們常說的使用鉆木取火,人們能夠熄滅火炬之后才有了我們所說的原始燈,起先人們就學(xué)會(huì)了制作彩燈,這就是具體的發(fā)作進(jìn)程了。從文學(xué)藝術(shù)理論等角度對(duì)燈會(huì)這一特殊文化現(xiàn)象進(jìn)行研究,實(shí)現(xiàn)燈會(huì)內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新。
四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑。
現(xiàn)代燈會(huì)的含義
“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,也已成為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的一種新的形式?,F(xiàn)代燈會(huì)逐漸演變成以街燈為主,即在節(jié)慶日在街道兩旁擺放花燈,少則十幾組,多達(dá)上百組的花燈供市民觀賞。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類大中小型彩燈、動(dòng)植物燈飾雕塑。手制紙燈籠的材料和工序都十分簡(jiǎn)單,既能設(shè)計(jì)自己喜歡的式樣圖案,又能平添許多樂趣。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是一家從事彩燈藝術(shù)工程、彩車彩船巡游工程、自貢燈會(huì)、景觀雕塑工程、城市亮化工程,以及恐龍、動(dòng)植物、光雕、綠雕制作的專業(yè)公司。
花燈的種類
龍燈:亦稱“龍舞”,流行于中國的很多地方。龍燈前有龍首,身體中間節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。年后他只身進(jìn)城刺探敵情,不料告密,朝廷派眾兵滿城搜查,捉拿黃巢,幸虧一老漢相救,并向黃巢獻(xiàn)攻城之計(jì)。舞時(shí),由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng),其他許多人各舉一節(jié)相隨,上下掀動(dòng),左右翻舞,并以鑼鼓相配合,甚為壯觀。
四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑。
元宵彩燈制作的流程步驟
1、接著便是剪切、粘貼、裱糊紅色外衣了,用稀薄的紅布或者紅紙,按尺寸大小畫好,剪成八角形,在上面把各剪紙圖案粘或者縫上(這點(diǎn)比較麻煩,要設(shè)計(jì)好各八角面的圖案,及每塊要剪好,擺放到適當(dāng)位置)。
注意:想要放置蠟燭,需要在燈身上挖出八個(gè)小洞,方便透光。
2、在花燈頂部和底部留出八個(gè)小孔,用來掛各種喜慶掛飾,可以配些虎年虎虎1生威的頭角飾件,下面配些吉祥及福字,財(cái)丁興旺等其他紅旺掛件,整體效果就出來了。在上面接上掛繩,掛起來。
四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類大中小型彩燈、動(dòng)植物燈飾雕塑。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是一家從事彩燈藝術(shù)工程、彩車彩船巡游工程、自貢燈會(huì)、景觀雕塑工程、城市亮化工程,以及恐龍、動(dòng)植物、光雕、綠雕制作的專業(yè)公司。在佛i教自印度傳入中土后,由于道教神i仙術(shù)與佛i教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合,傳統(tǒng)彩燈訂做,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。
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