石雕欄桿藝術(shù)文化富有賞心悅目的藝術(shù)之感

石雕欄桿是中國傳統(tǒng)多樣式文化，寺院護攔常用，在藝術(shù)特征上，突出纖巧、流麗、繁縟、精細、神奇，含有細節(jié)語言，富有賞心悅目的藝術(shù)效果，石雕婉約精美的特色。

欄桿先設(shè)計整體壁畫描摹圖案，然后依線條雕鏤成型。此種雕法吸收中國畫的寫意、重疊、線條造型等傳統(tǒng)筆法，刻畫出圖像的意境。此類作品大多用作建筑物的墻壁貼面裝飾。

在石雕欄桿上栩栩如生的百花鳥圖案、惟妙惟肖的人物百態(tài)圖在石頭上綻放，讓人不勝其厭，有一種賞心悅目之感。

石雕創(chuàng)作手法多種多樣，圓、浮、透、線、沉、影等多種雕法并存，并與惠安獨樹一幟的建筑技術(shù)結(jié)合，表現(xiàn)形式豐富多彩，大者雄偉壯觀，安裝時需用起重設(shè)備；小者精微細巧，可托于掌心或浮于水面玩賞，具有豐富的表現(xiàn)力。

石雕與石刻一樣嗎？

石雕指的是什么?石刻又是什么?他們是一樣的嗎?若是不一樣，他們之間有何差異?我們一起來看看這個吧!

石雕指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。

石刻是造型藝術(shù)中的一個重要門類在中國有著悠久的歷史。石刻屬于雕塑藝術(shù)是運用雕刻的技法在石質(zhì)材料上創(chuàng)造出具有實在體積的各類藝術(shù)品。

簡單來說平面雕刻為石刻，立體雕刻和浮雕刻為石雕，一個平面一個立體之分，相同之處在于都是在石頭上雕刻出各種形狀的花紋、動植物等，是一種建筑裝飾物件。

石雕產(chǎn)品在市場上的應(yīng)用非常廣泛，無論室內(nèi)還是室外。又或者地產(chǎn)建筑、廟宇以及景區(qū)廣場等等，都有可能會用到。

石雕使用頻繁的地方之一就是廟宇和農(nóng)村祠堂等場所了。寺廟是傳承文化，是僧眾修行的場所所在，這里的每一件物事都是盡可能地要做到千年不腐。也因此歷經(jīng)千年形成的花崗巖石材，被選為寺院的常用雕刻用材。

石雕早期主要服務(wù)于宮觀寺廟，具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過不斷的發(fā)展，如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。

惠安雕藝來源于“青山王”張悃(五代閩將)，其部下把中原的先進生產(chǎn)技術(shù)包括石雕技藝帶到惠安，并不斷發(fā)展壯大。史料記載，張悃部下先是在青山一帶傳授石雕技藝，后來向崇武惠安全境不斷擴大傳授的范圍。

惠安石雕早期主要服務(wù)于寺廟，具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過不斷的發(fā)展，如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。

目前，惠安全縣有石雕企業(yè)843家，從業(yè)人數(shù)達到10.8萬人，也有不少藝人和石雕非遺傳承人。