中國古典園林以自然寫意山水園的獨(dú)特風(fēng)格而著稱于世。園林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園，即為真山園林的代表。而絕大多數(shù)的武漢景觀石古典園林中的山是假山；人工造山景觀石在中國傳統(tǒng)造園中便自然占有十分突出的地位。假山石在園林造景中大規(guī)模的運(yùn)用早可以追述到秦漢時(shí)期，之后景觀石在園林造景中的運(yùn)用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識(shí)也得到升華。

　　秦、漢時(shí)期假山之風(fēng)大為盛行，而且規(guī)模很大，這時(shí)的假山是遠(yuǎn)景式的土山和土、石結(jié)合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，開創(chuàng)了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術(shù)手法，幾乎歷代帝王宮苑無不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構(gòu)土為山，從而開拓了從對(duì)界的向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。

泰山石是無價(jià)之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來運(yùn)轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國畫藝術(shù)大寫意，簡(jiǎn)筆勾勒，余味無窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對(duì)象，好的文字石就像書法家手寫的一樣。每每有了好的文字石，大家都會(huì)圍而觀之，評(píng)頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀音，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價(jià)格也比較高。泰山日出也是一個(gè)不錯(cuò)的題材，不過因?yàn)檫@種石頭易得而價(jià)格稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受國家政府部門保護(hù)，好多地方已經(jīng)禁止開采泰山石，給泰山石的價(jià)格起到了推波助瀾的作用。

供應(yīng)武漢景觀石基地

武漢景觀石、園林石、湖北黃蠟石、武漢千層石、武漢太湖石、湖北三峽石、三峽景石

明石石業(yè)依托的礦山資源，公司專業(yè)從事于大理石各類石材的精細(xì)加工，包括各種景觀石、各類規(guī)格大理石板材、外墻蘑菇石、石桌石凳、墓碑、石雕、欄桿，路沿石等，同時(shí)購銷各類大理石毛料石。武漢明石景觀石基地的三峽石、武漢園林石、武漢景觀石、武漢奇石、假山石是裝飾地質(zhì)公園、小區(qū)、校園以及企業(yè)單位的佳品。經(jīng)銷景觀石品種多樣，大概有：武漢景觀石、園林石、湖北黃蠟石、武漢千層石、武漢太湖石、湖北三峽石、三峽景石、風(fēng)水石、雪浪石切片石、武漢大型廣場(chǎng)石、門牌石刻字等。園無石不秀，地質(zhì)公園、濕地公園、新農(nóng)村廣場(chǎng)、學(xué)校、綠地廣場(chǎng)、放一塊巨型景觀石，起到畫龍點(diǎn)睛的做用，人們和景觀石合影留念。形成一道美麗的風(fēng)景線。讓人有一種回歸大自然的感覺。武漢景觀石基地：江夏區(qū)大橋新區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園內(nèi)。我們供應(yīng)的每一塊石頭都是石頭結(jié)緣的見證，這也就是各種奇石的自然神韻效果，同時(shí)也非常有感動(dòng)染力，在武漢園林的這種設(shè)計(jì)同樣也注重了這些，而且對(duì)于石頭能夠帶來好運(yùn)，相信這種觀點(diǎn)也會(huì)一直存在。在我們了解到一些武漢景觀石的時(shí)候都會(huì)了解到一定的作用，首先是環(huán)境的美化作用，在自然環(huán)境當(dāng)中就會(huì)有很好的協(xié)調(diào)能力，但是卻很少會(huì)有人知道其他的作用，其實(shí)在這個(gè)觀景石的設(shè)計(jì)當(dāng)中會(huì)有三大用處，首先就是剛才我說過的作用。