專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)?！褐袊鹆А还S均采用大型琉璃電爐，先進(jìn)的琉璃生產(chǎn)設(shè)備，配合琉璃生產(chǎn)制作人才。琉璃瓷磚費(fèi)用服務(wù)熱線

明清兩代幾百年間, 山西琉璃匠師層出不窮, 世襲傳錄, 師徒接替, 盡管創(chuàng)造了大批精制的 琉璃藝術(shù)作品, 但他們的名字及業(yè)績卻淹沒在的大海之中, 也有些工匠們將燒制年款和匠 師題記留于作品的隱蔽部分, 給后人研究琉璃提供了條件。

獅子型構(gòu)件:獅子因居于百獸的地位, 被借以象征人世的權(quán)勢 、富貴 。琉璃中獅子 的表現(xiàn)形態(tài)多種多樣, 有臥獅、獅子馱瓶 、獅子馱人 、獅子馱武士 、武士立獅瓦等 。色彩有黃綠 釉、綠色釉 、三彩釉、孔雀綠釉 、孔雀藍(lán)釉等。象型瓦:象在中國古代被視為吉祥的象征 。琉璃構(gòu)件中象的造型眾多, 神態(tài)嫻靜, 制作 細(xì)膩 。如有象馱人、象馱瓶等, 都表達(dá)了太平有象 、太平盛世 、吉祥如意的喜慶色彩。

成都東郊琉璃場，老成都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)地名。此處為何命名琉璃場？是不是真的燒造過琉璃？今日，成都考古研究院向社會公布近期剛發(fā)掘完畢的一項(xiàng)重大考古成果——琉璃廠五代至宋元時(shí)期瓷窯遺址，揭曉了答案。

根據(jù)相關(guān)史料記載，這里曾有一處從五代至宋元明時(shí)期、延續(xù)700多年的古瓷窯場。從時(shí)燒造陶、瓷器，到明代為蜀燒造琉璃等建材，這處窯場的名字終更名為琉璃場窯（又名“琉璃廠窯”、“華陽窯”），這一帶也因此得名琉璃場。