用艾絨或其他藥放置在體表的穴位部位上燒灼、溫熨，借灸火的溫和熱力以及藥的作用，通過經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)，起到溫通氣血，扶正祛邪，達(dá)到治理疾病和預(yù)防保健目的的一種外治方法。應(yīng)用各種方法排除罐筒內(nèi)空氣以形成負(fù)壓，使其吸附體表以治理疾病的方法。又稱吸筒療法、拔筒法。古代有以獸角制成的，稱角法。2．步掌握臟腑學(xué)說的基本理論，了解臟腑的生理功能，了解中醫(yī)和西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)理論在對(duì)人的生理病理認(rèn)識(shí)方面的差別。通過吸拔，可引致局部組織充血或郁血，促使經(jīng)絡(luò)通暢、氣血旺盛，具有止疼消去腫脹、散寒、除濕、散結(jié)拔毒等作用。

針灸功效：1、調(diào)和陰陽：使人的機(jī)體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)改善，是針灸治理是要達(dá)到的目的。疾病發(fā)生時(shí)的機(jī)理是復(fù)雜的，但從總體上可歸納為陰陽失衡。針灸調(diào)和陰陽的方法是通過改善經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和用針來刺手法完成的。2、扶正祛邪：可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。灸法的起源與為的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切的關(guān)系，當(dāng)身體有某種不適時(shí)，用以去烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到艾灸。疾病的發(fā)生和發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程，實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治理，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。

唐宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化的繁榮昌盛，針灸學(xué)術(shù)也有很大的發(fā)展，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在其著作《備急千金要方》中繪制了彩色的'明堂三人圖'，并提出阿是穴的取法及應(yīng)用。到了宋代，有名針灸學(xué)家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，考證了354個(gè)腧穴，并將全書刻于石碑上供學(xué)習(xí)者參抄拓印，他還鑄造了2具銅人模型，外刻經(jīng)絡(luò)腧穴，和內(nèi)置臟腑，作為針灸教學(xué)的直觀教具和考核針灸醫(yī)生之用，促進(jìn)了針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展。只有確認(rèn)標(biāo)志，量好骨度分寸，注意本穴與上下、左右鄰近穴的關(guān)系，才能達(dá)到準(zhǔn)確取穴的目的。