墓地選擇

首先，從形勢(shì)方面必須考慮：一、公墓(陵園)的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)?墓園中的風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。二、公墓(陵園)的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山等，目前有墓園，根本沒(méi)有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓地(陵園)的風(fēng)水的青龍山、白hu山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風(fēng)水山的要求。四、公墓(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況等。上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據(jù)風(fēng)水原理，便可初步的確定墓園中的風(fēng)水地的位置。有了風(fēng)水的位置，便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗郑L(fēng)水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的來(lái)去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方?jīng)_煞等。

好的墓地，一定要有水，山位陽(yáng)，水為陰，要做到陰陽(yáng)調(diào)和。公墓雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的，就是由于這個(gè)。有山有水有植物，那才是比擬好的風(fēng)水寶地。墓地選址不要在低洼的中央，地勢(shì)要略微高一點(diǎn)，這種做法是為了避免雨天露水，陵園公墓告訴你水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很費(fèi)事。

選擇公墓時(shí)，我們不應(yīng)只思索一個(gè)要素來(lái)肯定公墓的位置，而應(yīng)分離一切要素來(lái)肯定公墓的較佳位置。公墓有哪些先將風(fēng)水原理分離起來(lái)，肯定近似位置，選定的公墓也應(yīng)該是一樣的。然后在選定的區(qū)域內(nèi)選擇好的洞作為墓地。

墓地選擇的原則：上風(fēng)上水，不管是陵園或者是公墓，對(duì)于要埋葬逝去的人而言，上風(fēng)上水就是指有很好的風(fēng)水環(huán)境，對(duì)于北京墓地來(lái)說(shuō)，上指的就是西北這一方向，而西北方向有很多的皇宮建筑，或者帝王黃陵，這樣選擇的墓地就能對(duì)應(yīng)帝王而葬，能夠給子孫后代帶來(lái)好運(yùn)，或者財(cái)富，前途坦蕩。這也是購(gòu)買(mǎi)墓地需要注意的一條原則。

山所依，有水所靠，能夠擁有一個(gè)很好的環(huán)境，也是購(gòu)買(mǎi)墓地必須注意的一點(diǎn)，并且山有人丁興旺的意思，認(rèn)為吧墓地建造在山的附近，就能子孫后代不斷繁衍，保持很昌盛的狀態(tài)，而選擇有水的墓地，也很好理解，水勢(shì)可以帶給我們財(cái)富，并且水也是生命之源，把逝去的人埋葬在有水的地方，古人認(rèn)為會(huì)給予逝去的人第二條生命，能夠以另外一種方式生存，而且水流越大，帶來(lái)的財(cái)富也就會(huì)越多。

公墓的時(shí)候要考慮依山傍水之地

在選擇公墓的時(shí)候要考慮依山傍水之地

所謂風(fēng)水，有風(fēng)有水，一處好的墓地，依山傍水，山脈延綿不斷涵義子孫后代世代興盛，水必須是活水，活水涵義生生不息，能不斷給子孫帶來(lái)好的運(yùn)勢(shì)。所以咱們?cè)诮o先人挑選墓地的時(shí)分，挑選有山有水的當(dāng)?shù)兀夷沟刂苓叺刭|(zhì)要適中，不能過(guò)硬或過(guò)軟。樹(shù)木乃是萬(wàn)物之生，有樹(shù)必有福氣。能樹(shù)木成長(zhǎng)之地必定土貴，土貴則養(yǎng)人，養(yǎng)人需氣味，樹(shù)則換氣之靈，所以樹(shù)木乃是帶有福貴之意。墳?zāi)怪杏袠?shù)，則是有福貴，古人安葬之地多選有福之地，乃有樹(shù)之地。