標(biāo)識(shí)制作的領(lǐng)域

          交通道路標(biāo)識(shí)制作多使用簡單的文字符號(hào)、圖案符號(hào)向駕駛?cè)藛T及行人傳遞法定信息，保證行人的安全與交通的流暢，有效減少交通事故，便于疏導(dǎo)交通。 操作標(biāo)識(shí) 這類標(biāo)識(shí)可以有效使城市的管理效率提高，比如某些公共設(shè)備的操作系統(tǒng)，自動(dòng)取款機(jī)的操作系統(tǒng)等，都是操作標(biāo)識(shí)的主要使用領(lǐng)域，社會(huì)現(xiàn)代化不斷提高，這種標(biāo)識(shí)標(biāo)牌也會(huì)更加廣泛使用。同時(shí)，要在景觀造型和信息功能上相互補(bǔ)充，構(gòu)建—個(gè)類型多樣、功能完備的鄉(xiāng)村景區(qū)標(biāo)識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的整體氣質(zhì)。

         任何公共場所對于方位的導(dǎo)視都是非常必要的，因?yàn)樗欣谔岣呷藗兊墓ぷ魃钚剩岣呱鐣?huì)服務(wù)質(zhì)量。禁止標(biāo)識(shí) 為了保證社會(huì)公共利益，需要設(shè)立禁止標(biāo)識(shí)，除了交通禁令之外，還有喧嘩禁令、吸煙禁令等，這些標(biāo)識(shí)不但具有提醒作用，同時(shí)也具有一定的法律意義和約束作用。 文化宣傳標(biāo)識(shí) 這類標(biāo)識(shí)系統(tǒng)往往體現(xiàn)出一個(gè)地域或一家企業(yè)的精神文化狀態(tài)，是文化宣傳工作常見的宣傳方式之一?？傊黝悩?biāo)識(shí)標(biāo)牌在廣泛的使用領(lǐng)域中都發(fā)揮著重要的作用，是現(xiàn)代社會(huì)生活中不可缺少的重要設(shè)施。天然防腐木菠蘿格木是現(xiàn)有天然防腐木種中穩(wěn)定性較好的品種之一，戶外使用3-5年不會(huì)出現(xiàn)腐爛、倒塌的情況。

景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

        景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則應(yīng)分析景區(qū)導(dǎo)覽區(qū)域的現(xiàn)狀、優(yōu)勢與制約因素，為其規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)的銜接。從而進(jìn)一步確定景區(qū)導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)牌的需求總量、地域結(jié)構(gòu)及其它組成部分結(jié)構(gòu)，提出景區(qū)標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃的主題形象和發(fā)展戰(zhàn)略。

         提出景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)，首先應(yīng)明確導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的方向、特色與主要內(nèi)容，提出導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)要素結(jié)構(gòu)、空間布局的原則和辦法。按照可持續(xù)發(fā)展原則，注重處理、保護(hù)、開發(fā)、利用之間的關(guān)系，提出景區(qū)導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具體實(shí)施的保障及其它合理 措施。

     指路人標(biāo)識(shí)認(rèn)為只有對旅游景區(qū)內(nèi)標(biāo)識(shí)牌的利用現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)的分析，才能針對景區(qū)標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃和利用中出現(xiàn)的問題一一解決。明確景區(qū)標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃設(shè)計(jì)的主題形象和發(fā)展戰(zhàn)略，依照持續(xù)性、發(fā)展性的原則對景區(qū)標(biāo)識(shí)牌提出具體的實(shí)施措施。

旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則：

　　1、規(guī)范性

　　旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩應(yīng)由統(tǒng)一的規(guī)范色構(gòu)成，使各標(biāo)識(shí)之間具有相同或相近的視覺效果，便于為游客提供清晰、明確的指示。統(tǒng)一的造型、規(guī)范的色彩導(dǎo)視，游客進(jìn)入某一區(qū)域之前，導(dǎo)視標(biāo)識(shí)就開始反復(fù)出現(xiàn)。無論是來自哪個(gè)地方的游客，憑著規(guī)范的色彩和造型，都能識(shí)別導(dǎo)視標(biāo)識(shí)上的“語言”，準(zhǔn)確無誤地找到旅游景區(qū)所在地，從而有更多的時(shí)間在景區(qū)內(nèi)愉快地游玩。4、地柱形標(biāo)牌：標(biāo)記在地面的某些固定構(gòu)造上的橫形、豎形、立體形的標(biāo)牌。

　　2、與自然環(huán)境協(xié)調(diào)

　　人類的色彩美感來源于大自然對人的陶冶。對人類來說，自然的原生色總是易于接受的，也是美的。因此，景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不能離開大自然這個(gè)背景，設(shè)計(jì)中要力求保持和突出自然色，特別是周邊環(huán)境的自然色。

　　3、共通性

　　旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)須為廣大游客普遍接受，要有一定的伸縮余地，即導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩要具有普遍適用性。受眾的差異性導(dǎo)致其對色彩感受的差異性，這就要求設(shè)計(jì)者在這種差異性之中尋求一種蕞大化的共性認(rèn)識(shí)。一般來說，旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩使用要具有彈性，不宜過于極端或過于強(qiáng)調(diào)個(gè)性化傾向。用502膠水加上極細(xì)的木粉粘合，它粘合速度快，粘合后可馬上進(jìn)行雕刻。

　　4、可識(shí)別性

　　旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩在考慮共通性的基礎(chǔ)上，還要有一定的個(gè)性，形成專有色彩，使色彩先于圖形、文字等要素而直接傳達(dá)出內(nèi)容。個(gè)性化的專有色彩，有助于形成色彩的可識(shí)別性，促成視覺記憶，使標(biāo)識(shí)易讀、易記。色彩通常具有非常強(qiáng)的視覺沖擊力，無論是物理色還是光產(chǎn)生的視覺效果，都能加強(qiáng)或減弱導(dǎo)視系統(tǒng)發(fā)揮其識(shí)別作用的功能。所以，色彩配置的合理性及其對主題的有效配合都是十分重要的。比如徐州的漢文化景區(qū)就比較適合用木質(zhì)材料，或是用青銅色材料，與主題比較符合，木材料是與自然比較接近，所以在哪個(gè)景區(qū)用都比較百搭。