據(jù)經(jīng)典記載，有十六位佛的弟子受了佛的囑咐，不入涅槃。十八羅漢的完整套圖(18張) 公元2世紀(jì)時(shí)獅子國(guó)(今斯里蘭卡)慶友作的《法住記》中，記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區(qū)。這部書(shū)由唐代玄奘法師譯出之后，十六羅漢便普遍受到我國(guó)徒的尊奉。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，并為他們講說(shuō)佛法，以身教、言教度化眾生。到五代時(shí)，繪畫(huà)雕刻日益興盛起來(lái)。后來(lái)畫(huà)家畫(huà)成了十八羅漢，推測(cè)畫(huà)家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫(huà)在一起。但后人標(biāo)出羅漢名字時(shí)，誤將慶友列為第十七位住世羅漢，又重復(fù)了位阿羅漢賓頭盧的名字成為第十八位。雖然宋代已經(jīng)有人指出了錯(cuò)誤，但因?yàn)槔L畫(huà)題贊者有名書(shū)畫(huà)家和文學(xué)家，如貫休、蘇東坡、趙松雪等人，所以十八羅漢很容易地在我國(guó)流傳開(kāi)來(lái)。

羅漢迦葉——羅漢孫善郁羅漢十八羅漢的第十七位，即是「迦葉」，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說(shuō)，以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子，佛命他們常駐人間普渡眾生。另一說(shuō)法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友」。過(guò)江羅漢跋陀羅——過(guò)江羅漢孫善郁過(guò)江羅漢身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng)跋山涉水、普渡眾生跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó)，將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降服了龍王取回佛經(jīng)，立了大功，故稱他為「」。在《濟(jì)公外傳》中，濟(jì)公是羅漢轉(zhuǎn)世：羅漢乃佛祖座下弟子，法力無(wú)邊，助佛祖伏妖，立下不少奇功。幾百年，卻始終不能得成正果，求教觀音，得知七世塵緣未了，便下凡普渡眾生，了結(jié)未了塵緣。

伏虎羅漢彌勒——伏虎羅漢伏虎羅漢在中國(guó)領(lǐng)域，高佛道的釋迦牟尼佛 （如來(lái)佛祖）座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位，即是「彌勒」，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的?！彼谘菡f(shuō)及辯論時(shí)，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。另一說(shuō)法是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說(shuō)伏虎所住的寺廟外，經(jīng)常有虎因肚子餓長(zhǎng)哮，伏虎把自己的飯食分給這只老虎，時(shí)間一長(zhǎng)了虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為「伏虎羅漢」。