天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽和好評。

馬頭琴的蒙古語稱為“潮爾”，是蒙古族拉弦樂器。相傳有一牧人為懷念小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。

馬頭琴是蒙古族音樂文化的典型代表，無論是它的造型、制作材料，還是它的音質(zhì)音色、音樂表現(xiàn)風格和演奏方法，均體現(xiàn)著蒙古族的性格內(nèi)涵，充分反映了蒙古族游牧生活的歷史形態(tài)，表達著蒙古族對自然宇宙哲學性的思考和體悟。

馬頭琴是屬于指板類型的拉弦樂器，不設(shè)千斤，從山口到琴馬的一段琴弦為有效弦長。它突出的特點是，琴箱的面、背兩面都蒙皮膜，這和一般拉弦樂器只正面(筒前口)蒙皮、背面(筒后口)設(shè)音窗或呈開口式是不同的。用馬尾弓摩擦馬尾弦，發(fā)出的聲音甘美、渾厚、悠揚、動聽，這在中外拉弦樂器中都是極為獨特的。有一支來自東蒙民間的馬頭琴，系用當?shù)厮a(chǎn)的松木制作，琴箱正梯形，箱長29厘米、上寬23厘米、下寬26厘米、厚9厘米，正、背兩面蒙以馬皮，背面皮面中央開有一個金錢眼狀出音孔，孔徑7.8厘米。在馬頭琴起初階段，琴頭除了馬頭外，還有人頭、鱷魚頭、鱉甲或龍頭等。琴頭琴桿用一根柴木制成，全長108厘米。

張兩束黑色馬尾弦，兩弦由弦孔中穿出，下系于琴底尾柱上。琴弓為木制弓桿，兩端系一束黑色馬尾而成。琴頭、琴面髹以淡綠色漆，琴桿、弦軸為橙黃色漆，通體彩繪富有蒙古民族風格的云頭、花卉和圖案紋飾。此琴為50年代初蒙古人民共和國音樂代表團訪華時送給中國人民的禮物，它是中蒙兩國人民友好往來和文化交流的歷史見證。馬頭琴的演奏特點是以指甲從弦側(cè)觸弦發(fā)音，所以音色清晰、明亮，宜于奏出豐富的泛音，具有鮮明的藝術(shù)風格。已被載入《中國樂器圖鑒》大型畫冊中。

建國以來，廣大文藝工作者對馬頭琴及其演奏進行了深入的調(diào)查研究，做了許多大膽有益的改革。如：馬頭琴形制結(jié)構(gòu)上使用了較大的琴箱，選用良好的木材。采用了富于彈性的改良弓子，增大了琴的音量。琴頭呈方柱形，頂端向前彎曲，造型為雕刻精細的馬頭，既有奔馬的馬頭，也有立馬的馬頭，有的是在琴桿上端直接雕出，也有的是雕好以后粘上去的。改革后，用尼龍絲弦代替了馬尾弦，將定弦提高了四度音程，擴大了音域，在保留原有柔和、深厚的音色的同時，增加了清晰、明亮、富有力度的特點，為現(xiàn)代馬頭琴演奏技術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

從馬頭琴古老的傳說及其的形制、構(gòu)造可以看出，馬頭琴與自然、民族、社會的關(guān)系。作為草原獨有的樂器，馬頭琴在它的傳說和的形制、構(gòu)造中，蘊含了草原民族與駿馬密不可分的關(guān)系?！彬v龍娓娓訴說，每一塊木頭都是有性格的，制作馬頭琴的過程也是與木頭溝通的過程。它是牧民日常生活和節(jié)日慶典中，必不可少的一件樂器，是草原人民生命與情感傾訴渲瀉的一種樂器化形式，說明馬頭琴具有廣泛的群眾性。