古建斗拱廠,古建斗拱廠家,古韻斗拱

如河南偃師二里頭早商都城遺址，有長(zhǎng)、寬均為百米的夯土臺(tái)，臺(tái)上建有八開(kāi)間的堂，周?chē)岳取４藭r(shí)木構(gòu)技術(shù)較之原始社會(huì)已有很大提高，已有斧、刀、鋸、鑿、鉆、鏟等加工木構(gòu)件的專(zhuān)用工具。木構(gòu)架和夯土技術(shù)均已經(jīng)形成，并取得了一定的進(jìn)步。西周興建了豐京、鎬京和洛陽(yáng)的王城、成周；春秋、戰(zhàn)國(guó)的各諸侯國(guó)均各自營(yíng)造了以宮室為中心的都城。南北朝時(shí)期的斗拱總的來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么突破性的發(fā)展，斗拱的出挑還處在秦漢時(shí)期的模式，總的來(lái)說(shuō)還處在不成熟的幼年時(shí)期，斗拱的發(fā)展與成熟是由盛唐開(kāi)始的。這些都城均為夯土版筑，墻外周以城濠，辟有高大的城門(mén)。宮殿布置在城內(nèi)，建在夯土臺(tái)之上，木構(gòu)架已成為主要的結(jié)構(gòu)方式，屋頂已開(kāi)始使用陶瓦，而且木構(gòu)架上飾用彩繪。

仿古斗拱廠,仿古斗拱廠家,古韻斗拱

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這標(biāo)志著中國(guó)古代建筑已經(jīng)具備了雛形，不論夯土技術(shù)、木構(gòu)技術(shù)還是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造與運(yùn)用，色彩、裝飾的使用，都達(dá)到了雛形階段。這是中國(guó)古代建筑以后歷代發(fā)展的基礎(chǔ)。西元前221年，秦始皇吞并了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)之后，建立起中央集權(quán)的大帝國(guó)，并且動(dòng)用全國(guó)的人力、物力在咸陽(yáng)修筑都城、宮殿、陵墓。它修建了都城大興城，營(yíng)造了東都洛陽(yáng)，經(jīng)營(yíng)了長(zhǎng)江下游的江都（揚(yáng)州）。今人從阿房宮遺址（有待考證）和始皇陵?yáng)|側(cè)大規(guī)模的兵俑列隊(duì)埋坑，可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)建筑之宏大雄偉。

中國(guó)南北兩方社會(huì)經(jīng)濟(jì)才逐漸復(fù)蘇，北朝營(yíng)建了都城洛陽(yáng)，南朝營(yíng)建了建康城。這些都城、宮殿均系在前代基礎(chǔ)上持續(xù)營(yíng)造，規(guī)模氣勢(shì)遠(yuǎn)遜于秦、漢。東漢時(shí)傳入中國(guó)的佛文化此時(shí)發(fā)展起來(lái)，南北政權(quán)廣建佛寺，一時(shí)間佛寺塔盛行。此時(shí)木構(gòu)技術(shù)較之原始社會(huì)已有很大提高，已有斧、刀、鋸、鑿、鉆、鏟等加工木構(gòu)件的專(zhuān)用工具。據(jù)記載，北魏建有佛寺三萬(wàn)多所，僅洛陽(yáng)就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。古建斗拱廠,古建斗拱廠家,古韻斗拱

五彩斗栱廠,五彩斗栱廠家,古韻斗拱

若說(shuō)北派建筑是雄壯的男兒，那么，斗拱就是這英壯之士的眉，如此豪氣逼人英武風(fēng)流，那份精氣神與英雄氣概，自這眉眼之中全部流露。斗拱是古建筑不可或缺的眉眼，是古建之神采，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛，因這一件一件件斗拱而讓建筑活了起來(lái)，有了更偉大的靈氣。中國(guó)古代建筑的主體部分，絕大部分都以木材為材料。對(duì)構(gòu)件進(jìn)行加工時(shí)，將端部加工為榫或卯的形式，方便互相咬合、搭接。唐朝時(shí)期建筑中尚未發(fā)現(xiàn)補(bǔ)間設(shè)鋪?zhàn)?，柱頭鋪?zhàn)鞯闹^上直接安裝坐斗（櫨斗），坐斗水平方向承接泥道拱（正心瓜拱）垂直方向承接雙抄臂短臂（華拱）。但是很多導(dǎo)游所說(shuō)的全部結(jié)構(gòu)不用一根鐵釘是不合實(shí)際的。后世維修加固時(shí)，會(huì)使用金屬類(lèi)零件幫助維護(hù)大木結(jié)構(gòu)的安全。但是木材本身是以榫卯構(gòu)造這種有機(jī)的形式結(jié)合的。