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陵園公墓更好地符合風(fēng)水要求

過去的四合院，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝飾的時候也比較注重玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而發(fā)生的，而不單單是為了好看美麗。它們的作用便是防止直通，阻擋正面抵觸而來的煞氣。墓地怎么擋住煞氣呢，風(fēng)水原理建議“直則沖”、“曲則順”，路途要屈曲，山水要曲折，便是彎曲折曲。曲徑通幽不只有風(fēng)水所講的實際作用，并且還具有共同的藝術(shù)作用。綜上所述，風(fēng)水的含義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地期望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點是共同的。至于風(fēng)水是否會福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。假如是平原上的陰宅，那基本是前低后高，左右有一些建筑物來護衛(wèi)【不行過高】，主要后邊要高為好，左面能夠有小的流水也為佳。一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，便是說墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如：首要,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，依據(jù)穴的來水與去水的方位來確認土地神位的大致方位，再依據(jù)穴的座向及分金五行合作，確認土地神位的精準(zhǔn)方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確認土地神位的精準(zhǔn)方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的局勢，又契合其理氣。使其墳?zāi)垢悠鹾巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

墓地含義

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福

生氣能夠調(diào)和陰陽。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識別并運用生氣為人類造福。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發(fā)而生乎萬物。”當(dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們在其上選址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

看墓技巧

　　1、環(huán)境與服務(wù)

　　您首先要考慮到地理環(huán)境是否潔凈優(yōu)美。使您逝去的親人有一個美好安寧的安息之地。陵園的人文環(huán)境也很重要，特別是他的服務(wù)是否完好、到位。使您倍感親切、體貼、便捷。

　　其服務(wù)一般為以下幾個基本程序：

　　1)由業(yè)務(wù)員引導(dǎo)您到墓區(qū)為您介紹有關(guān)碑型、材質(zhì)、價格、周圍環(huán)境等情況;

　　2)辦理購墓手續(xù);

　　3)辦理碑文手續(xù)：

　　4)為您提供安葬服務(wù)。

　　正規(guī)的陵園一般要求員工統(tǒng)一著裝。掛牌上崗。各項服務(wù)明碼標(biāo)價。

　　2、交通

　　路況是否良好，公共交通設(shè)施是否完善，這樣無論您親自駕車或乘坐公共交通，都非常便捷。有些陵園定時設(shè)有班車為客戶提供方便。

選擇一個背靠高山，左右?guī)в械头宓墓?。風(fēng)水不單單的是聚山聚水，還要可以把山水的生息之氣凝聚在一起，形成一個活的“泉眼”，才可以保證生氣不斷。背有靠山，左右扶持，前有活源方為上佳。這樣的公墓只要沒有意外，大體上可以保佑祖業(yè)得繼，學(xué)業(yè)事業(yè)小有成就，家里人健康平安。