標(biāo)識(shí)要發(fā)生作用一般要通過5個(gè)步驟：發(fā)現(xiàn)標(biāo)識(shí)、辨識(shí)標(biāo)識(shí)、認(rèn)讀信息、理解信息和行動(dòng)。在整個(gè)過程中，標(biāo)識(shí)的文字、圖形符號(hào)、色彩、比例尺度、規(guī)劃布置、形式結(jié)構(gòu)以及材料工藝都對(duì)標(biāo)識(shí)信息的準(zhǔn)確傳達(dá)起著重要的影響作用。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，對(duì)文字的選用優(yōu)先考慮的是——標(biāo)識(shí)使用過程中的視距范圍，從而確定文字的大小;圖形符號(hào)的大小也應(yīng)根據(jù)人的1大觀察距離來確定。

樹銘牌是為了方便人們了解樹木名稱及屬性的標(biāo)識(shí)牌，廣泛的應(yīng)用于園林、公園、小區(qū)、工廠、辦公區(qū)、學(xué)校等地方。唯創(chuàng)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)制作的樹銘牌在藝術(shù)創(chuàng)作上將古典和現(xiàn)代的時(shí)尚相結(jié)合，形狀多樣、美觀大方，有樹葉造型、花朵造型、動(dòng)物造型，還設(shè)有各種古典設(shè)計(jì)元素造型等。目的是為了能在樹木中凸顯出來，色彩多數(shù)比較艷麗，使人們更好的增長(zhǎng)園林樹木知識(shí)，愛護(hù)樹木。

標(biāo)識(shí)設(shè)置的位置要在使用者的前方，應(yīng)恰到好處地提前預(yù)示便于識(shí)別，特別是在城市道路的十字路口處。由于位置設(shè)置不當(dāng)，在日常生活中帶來的引導(dǎo)識(shí)別困惑，也是屢見不鮮的。標(biāo)識(shí)引導(dǎo)與其所示的功能屬性，位置、路徑方向應(yīng)該是一一對(duì)應(yīng)的，不能有歧義。城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中的位置必須保持一致性，也就是指同類標(biāo)識(shí)的位置相對(duì)固定不變，盡量避免這個(gè)標(biāo)識(shí)放在右邊，而下一個(gè)同類標(biāo)識(shí)卻放在了左邊，這不符合人們的視覺習(xí)噴。特別是交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以統(tǒng)一設(shè)置在道路的一側(cè)，我國(guó)的道路交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng)都以設(shè)置在人們視覺的右邊為主。

旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為景區(qū)設(shè)施系統(tǒng)的一部分，其規(guī)劃設(shè)計(jì)的合理性和完整性是影響游客景區(qū)體驗(yàn)的重要因素。良好的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)是向游客提供游覽信息，增加知識(shí)積累的有效途徑，對(duì)保護(hù)景區(qū)資源環(huán)境、豐富游客游覽體驗(yàn)具有重要作用。同時(shí)，鑒于目前中國(guó)研究主要集中于對(duì)標(biāo)牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與規(guī)劃上出的現(xiàn)問題的相關(guān)探討，今后，對(duì)于景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的的研究需要在現(xiàn)實(shí)案例探討的基礎(chǔ)上發(fā)展相應(yīng)的設(shè)計(jì)規(guī)范和技術(shù)支撐研究，以規(guī)范景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，減少設(shè)計(jì)失誤。