大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

      黑酸枝木是酸枝木中木質(zhì)較好的，其顏色由紫紅至紫褐或者紫黑色，木質(zhì)堅(jiān)硬，拋光效果好，是傳統(tǒng)家具的美材。有的甚至能與紫檀木極為的接近，因此常常被人們誤認(rèn)為是紫檀木。黑酸枝木家居用品在市場上很難和紫檀制品區(qū)分開來，經(jīng)常被家居派人當(dāng)做紫檀搶買。

     大成尚品紅木家具，從選材、設(shè)計(jì)、烘干等到產(chǎn)品的成型，每一個環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把控。用心成就好品質(zhì)，讓消費(fèi)者能夠買的放心，用的安心！

      大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。大成尚品恭候您的光臨！

      對于中國古典紅木家具而言，雕刻工藝是必須要重視起來的。無論是氣質(zhì)雕琢還是韻味裝飾，都需要具有內(nèi)外兼修之功力，交相輝映之氣質(zhì)，所以，紅木家具雕刻儼然是一門“中國功夫”，其手法顯得尤為重要。下面紅木網(wǎng)來介紹紅木家具的四大雕刻手法。

      線雕一般是用V形的三角刀在平面上起陰線的一種方法，雕刻出的花紋或畫面生動優(yōu)美，線條流暢自如。紅木家具上也有用鏟地形式表現(xiàn)出陽線花紋圖案也稱線雕，如桌案的牙條就是這種形式。

      浮雕則是指花紋高于底面的一種雕刻形式，在家具裝飾中用得蕞多，東陽紅木餐桌根據(jù)花紋高低程度又分深浮雕和淺浮雕兩種。這兩種之中又有見地和不見地之分，而見地也有平地和錦地之不同。

      透雕是指將底子鏤空不留地的一種雕刻方法，用來表現(xiàn)雕刻物的整體形象。有些家具需要兩面看到，稱為“雙面雕”，也有一面雕一面不雕的。鏤空的方法是使用鋼絲鋸拉空后再進(jìn)行雕刻，也可以“半鏤半雕”，就是部分用鋼絲鋸拉空，部分用鑿子剔空。

      圓雕是一種立體的雕刻形式，常用于寶座、衣架、高面盆架搭腦的兩端，刻成龍頭或鳳頭?？蛔雷愣司鹬榈幕⒆Γ酥粮鞣N各樣的卡子花，都是圓雕。

紅木家具上的蝙蝠紋。

     紅木家具上常見的蝙蝠紋，是“蝠”與“福”的諧音有關(guān)。

   《尚書·洪范》有:“五福，一曰壽；二曰康寧；三曰富；四曰攸好德；五曰考終命?！眽?、康寧和富容易理解，攸好德指的是品格德行，行善積德?？冀K命指平安離世，得到善終。早的福實(shí)質(zhì)是與道德善相關(guān)的。后來人將五福更改為:福、祿、壽、喜、財(cái)，這基本是中國人追求幸福的主體了。

     紅木家具上的蝙蝠和其他吉祥紋組合，便有了好的彩頭。如紅木家具上蝙蝠和鹿的組合表示福祿雙全，和壽字的組合表示福壽雙全，和祥云的組合表示天降洪福，和銅錢的組合表示福在眼前，和馬的組合表示馬上得福。

     比如一張清代紫檀書卷式搭腦寶座上的蝙蝠紋，蝙蝠銜著一個如意，寓意幸福如意。蝙蝠形狀作了極夸張的抽象，其形狀和蝙蝠并無太多相似，可謂是漫畫式的蝙蝠。蝙蝠身體上雕仿古玉器云雷紋。另一個清代紫檀架幾案上的蝙蝠紋(上圖)就要寫實(shí)多了，無論是翅膀上的骨架，還是蝙蝠的頭，都描繪得惟妙惟肖。

     蝙蝠紋在清代以及后來的紅木家具中應(yīng)用廣泛，基本都是與壽紋和云紋搭配，裝飾于椅子靠背、架子床的飾板等部位。

紅木家具圖案的寓意

魚：人們認(rèn)為是吉祥物，大都因其諧音而來，以鯉魚、金魚為貴。如幾個暴竹或童子、蓮花、魚的圖紋，表示“連年有余”;兩條魚為“雙魚吉慶”;將魚鱗繪成花紋稱為“魚鱗錦”;金魚因其錦鱗閃爍，儀態(tài)穩(wěn)重，沉浮自如，翩翩多姿，被稱為“金鱗仙子”“東方圣魚”;金魚諧音金玉，數(shù)尾金魚的圖案叫“金玉滿堂”;還有“魚躍龍門”，“躍”意指躍上龍門為仙，故稱為“金鱗仙子”。魚常為活躍、奔騰、吉慶的圖案，一般運(yùn)用在椅子的靠背上為多。