值得一提的是，緬甸花梨木沙發(fā)早被發(fā)現(xiàn)于民國(guó)時(shí)期，隨著紅木老三樣——海南黃花梨、小葉紫檀、老撾大紅酸枝原料日漸枯竭，緬甸花梨(大果紫檀)逐漸成為紅木“主力軍”。長(zhǎng)期接觸，自然而然從中得到熏染，說(shuō)起分享中國(guó)傳統(tǒng)文化，紅木家具無(wú)疑是一本優(yōu)質(zhì)的“教科書(shū)”。緬甸花梨進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)、再用我國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)和精湛的工藝手法打造的家具，由內(nèi)而外地散發(fā)出不張揚(yáng)的個(gè)性，深受廣大紅木家具收藏愛(ài)好者的喜愛(ài)。而且緬甸花梨的材質(zhì)和顏色都很適合年輕人，特別符合新中式紅木家具的概念，所以在紅木家具市場(chǎng)，緬花成為紅木家具企業(yè)愛(ài)使用的材質(zhì)，大企業(yè)做得比較普遍，多家企業(yè)爭(zhēng)做“緬花專家”。

紅木家具神奇的生命力表現(xiàn)在不同的家具有不同的觸感。比起一年四季冷冰冰的無(wú)機(jī)質(zhì)家具，觸撫紅木家具更像是和一位老友的對(duì)話，溫暖、有生命力。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細(xì)胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹(shù)種，其觸覺(jué)特性也不相同。比如久負(fù)盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。紅木家具的制作工藝、造型設(shè)計(jì)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫(xiě)照。比如榫卯是中國(guó)建筑和中國(guó)家具的精魂，圈椅的造型設(shè)計(jì)為“天圓地方”，寶座的雕飾一般是龍紋……紅木家具的每一個(gè)設(shè)計(jì)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都是有來(lái)歷、有講究的，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃縮。長(zhǎng)期接觸，自然而然從中得到熏染，說(shuō)起分享中國(guó)傳統(tǒng)文化，紅木家具無(wú)疑是一本的“教科書(shū)”。

紅木為陽(yáng)剛之木，又均為深色，具有很強(qiáng)的催動(dòng)作用，能夠提升、振奮宅內(nèi)之陽(yáng)氣，驅(qū)趕陰氣，驅(qū)除外邪。比如久負(fù)盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，細(xì)數(shù)之下，紅木家具具有健康環(huán)保、增值保值等等多種獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，而在風(fēng)水學(xué)中，其更有聚陽(yáng)氣、聚財(cái)氣、聚人氣的聚氣作用，經(jīng)過(guò)在室內(nèi)合理的布設(shè)與擺放，可達(dá)旺宅旺運(yùn)之風(fēng)水功效。所以，也就不難理解，為何從昔日的宮廷貴胄，到今日的普羅大眾都對(duì)紅木家具如此情有獨(dú)鐘了。