室內(nèi)銅雕關(guān)公

關(guān)公（公元160—219年）名羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解（今山西運(yùn)城解州）人 。因德乃剛乃正乃忠乃義，由將而候而王而帝而圣。戎馬扶漢，演繹了桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下 。數(shù)千年來(lái)以武圣之尊與文圣孔子齊名，倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜 ，尊為“武財(cái)神”、“平安庇護(hù)神”。

室內(nèi)銅雕關(guān)公

解州關(guān)公銅像-中國(guó)關(guān)公銅像。工藝精、品種全、造型多，價(jià)值的青銅財(cái)神。商標(biāo)“解州關(guān)公”已在國(guó)家工商總局成功注冊(cè)。山西省商標(biāo)。山西十大文化之一?！敖庵蓐P(guān)公”是一個(gè)商標(biāo)品牌。由中華人民共和國(guó)國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局簽署并頒發(fā)商標(biāo)注冊(cè)證書。核定使用商品（第6類）：青銅制品（藝術(shù)品）；普通金屬塑像；普通金屬藝術(shù)品；關(guān)公青銅雕像。注冊(cè)人及權(quán)利所有人：山西古瑞特科貿(mào)有限公司證書編號(hào)：第8096905號(hào)。注冊(cè)有效期限：至2021年06月06日右圖冊(cè)為解州關(guān)公幾款不同的精典造型

室內(nèi)銅雕關(guān)公

 亦稱“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”，本為道教的四帥之一，如今道教主要將他作為財(cái)神來(lái)供奉。關(guān)于其來(lái)歷，前面已有介

紹，其職能除了驅(qū)耶辟惡，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，又因其忠義，故被奉之

為財(cái)神。因?yàn)樯倘苏J(rèn)為有三，一是說(shuō)關(guān)公生前十分善于理財(cái)，長(zhǎng)于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，曾設(shè)筆記法，發(fā)明日清簿，這種計(jì)算方法設(shè)有原、收

、出、存四項(xiàng)，非常詳明清楚，后世商人公認(rèn)為會(huì)計(jì)專才，所以奉為商業(yè)神，二因商人談生意作買賣，重義氣和信用，關(guān)公信義

俱全，故尊奉之，三因傳說(shuō)關(guān)公逝后真神?；刂鷳?zhàn)，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關(guān)公一樣，來(lái)日東山再起，

爭(zhēng)取**成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對(duì)其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會(huì)、青紅幫特別敬祀關(guān)帝，且江湖上

結(jié)義弟兄，亦必于關(guān)帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。

   當(dāng)代，關(guān)公在臺(tái)灣還有一個(gè)封號(hào)——玄靈高上帝。此是清以來(lái)，百姓受顛沛流離之苦和內(nèi)憂外患之辱，更祈求于忠勇信義的關(guān)

公保護(hù)。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國(guó)侵略軍的時(shí)，曾抬出關(guān)公的神像聚集民眾以抗外辱。民眾在遇天災(zāi)、人禍、疾

病、爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，則向關(guān)帝求雨、求藥，求他驅(qū)災(zāi)陣魔、求他正直決斷**求關(guān)公保國(guó)安民，地方求關(guān)公除暴安良。近世自于內(nèi)憂外

患，一些民眾在逃往臺(tái)灣時(shí)，將關(guān)公這一信仰也帶到了臺(tái)灣，并流傳了下來(lái)。當(dāng)代商賈興盛，關(guān)帝又被尊為武財(cái)神，保護(hù)工商業(yè)的

興隆。臺(tái)灣道教組織于1993年5月在臺(tái)北泰山鄉(xiāng)加封關(guān)公為第十八代上帝，號(hào)為“玉皇大天尊玄靈高上帝”。“玄靈高上帝”之號(hào)標(biāo)

志著關(guān)公信仰在臺(tái)灣道教中的升級(jí)。關(guān)公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了民眾的社會(huì)愿望和理想人格，

因此，他千百年來(lái)得到了世人的擁戴，被歷代加封，宋代封為“顯靈王”，宋徽宗時(shí)封為“義勇武安王”。明神宗時(shí)將其神位晉級(jí)

為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。清代順治皇帝加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏

靖佑贊宣德關(guān)圣大帝”。關(guān)羽（?－220）本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，漢族，并州河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人。中國(guó)東漢末年**將領(lǐng)，

自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開(kāi)始追隨劉備，是劉備**信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來(lái)民間祭祀

的對(duì)象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”

孔子齊名。長(zhǎng)篇**《三國(guó)演義》也對(duì)關(guān)羽的事跡多有描寫和夸大，在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首。另外，古

代有地名關(guān)羽，但其確切位置不明?！度龂?guó)演義》，描述關(guān)羽的外貌為：“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、

臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”。其丹鳳眼和臥蠶眉乃世間罕見(jiàn)，鳳眼生威，臥蠶似霧，英氣逼人，霸氣十足。據(jù)說(shuō)他丹鳳眼一睜

，就是要**滴。關(guān)羽有美須髯，萬(wàn)人之?dāng)?、忠義雙全；好讀左氏春秋，能誦讀如流。投降曹營(yíng)時(shí)，雖受盡禮遇，但仍心向劉備。

為人善待士卒。更曾刮骨療毒，事緣一次被毒箭射傷左臂，每到陰雨，臂骨疼痛，醫(yī)師說(shuō)要刮骨去毒才可病愈，關(guān)羽即伸臂給醫(yī)師

，開(kāi)始刮骨，血流盈盤，而關(guān)羽卻一面食肉飲酒，一面與馬良下棋（馬良嚇得面色蒼白），神態(tài)自若，似乎沒(méi)有疼痛的感覺(jué)。

室內(nèi)銅雕關(guān)公

關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱著于世。在中國(guó)的中，關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。如今，關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、

那么如何才是如法的供奉關(guān)公呢？其實(shí)關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。

許多公司也會(huì)供奉關(guān)公，在公司中好是將關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離，而且要在中心位置放置。關(guān)公擺放位置的高度也有講究，一般案臺(tái)要一米左右，案臺(tái)上擺放供品為雙份，貢香需專用的財(cái)神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。本廠承諾，同樣的質(zhì)量，低廉的價(jià)格，客戶可以與其它廠家進(jìn)行對(duì)比，商品做到客戶滿意為止專業(yè)生產(chǎn)大型藝術(shù)鑄造及小型鑄銅工藝品，銅雕塑，銅鐘；銅雕佛像；銅觀音；藥師佛；銅香爐；銅寶鼎；銅浮雕；青銅器；銅狗；銅馬；銅圓雕；銅制品；銅雕城市雕塑，銅雕麒麟；銅雕西方人仿古青銅器；大型城市雕塑；東西方人物雕塑；銅佛像；匯豐獅；故宮獅；青銅器禮品；銅浮雕；帶鞍火麒麟；雕塑；佛像；禮品；西洋獅；門獅；銅雕； 唐縣較大的銅雕廠。我廠生產(chǎn)各種動(dòng)物雕塑，仿古青銅器，偉人雕塑，人物雕塑。城市雕塑、景觀雕塑。門前雕塑，匯豐獅，故宮門獅我廠及設(shè)計(jì)、制作、安裝一條龍服務(wù)。本廠以誠(chéng)信為本，薄利多銷，用戶至上的經(jīng)營(yíng)之道，愿結(jié)交天下四海為友以同等的質(zhì)量，低的價(jià)格回報(bào)客戶，歡迎來(lái)電咨詢