[龍臺山公墓]你知道墓碑的書寫講究么

      自古到今，當(dāng)人棄世后，不單要選擇一個好的墓地地址，而且也要籌備一個標(biāo)識表記標(biāo)幟性的墓碑，墓碑的成立也有很大的講究，以防止分歧格造成不需要的換新。那么下面重慶公墓管理中心為你講述墓碑的來歷和風(fēng)水文化。

　　人在棄世下葬后，接下去較重要的工作是立碑。個別上，豎立墓碑是造墳的重點。由于華人信任風(fēng)水，風(fēng)水上又傳統(tǒng)以來便有“以碑為 向”的說法，即以碑的情勢與中線的標(biāo)的方針決定吉兇;是以，傳統(tǒng)的造墳工程中，立碑實在不是可隨時隨地進(jìn)行的。曾去過一些墓地，清一色土堆或水泥、磚石砌筑的長方墓室，外加一木制或石刻的姓名和生卒年月的墓碑，毫無文化包含可言。一座宅兆的立碑必須遵守風(fēng)水上的吉向擇日擇時，若按疇昔的風(fēng)氣，造墓工作選擇動土的日子和時辰，也不會太近埋葬日(除非是出格加工)，這是為了讓雨水使土壤連系，省得碑石輕易凹陷。

　　客觀上，由于這是申明死者身份的重要環(huán)節(jié)，是以風(fēng)水上的放置亦默示得極謹(jǐn)慎，風(fēng)水兵及家屬也不會在祖先下葬后立即立碑。他們除了可能要遵守風(fēng)水考慮碑的顏 色和定向，也會在豎碑前讓大師有一段時刻去考慮碑文的字眼及吉兇意義。是以，擇日擇時除了是風(fēng)水上的需要，也給了大師足夠的時刻去思慮碑文的內(nèi)容。他們除了可能要遵守風(fēng)水考慮碑的顏色和定向，也會在豎碑前讓大師有一段時刻去考慮碑文的字眼及吉兇意義。

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　　此外，墓碑的高和寬、字體的尺寸巨細(xì)，也遭到傳統(tǒng)崇奉以丁蘭尺訂吉兇的限制。丁蘭尺一尺約合公尺的38.01公分，每尺分10格，順次刻著“財、失、興、 死、官、義、苦、旺、害、丁”等字，以“財”、“興”、“官”、“旺”、“丁”、“義”為吉。墓碑的所有文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里，甚至對文字巨細(xì)也相當(dāng)講究，當(dāng)然是以合適吉度為佳。多年前，農(nóng)家后院的山上，一口棺吊在樹干上，四棵樹分別撐著棺的死個角落，各個角落用鐵鋼絲固定起來，完全沒有所謂的墓地或墓園。

　　墓碑的面積，非論巨細(xì)，在刻上碑文時，根底上都遵守著不異的原則，既要簡略大白地交接死者與立碑者的身份關(guān)系，以連結(jié)孝道與慎終追遠(yuǎn)的精力，又要考慮到風(fēng)水的吉兇。

龍臺山風(fēng)水解析

重慶龍臺山墓地風(fēng)水講究山、水、勢、氣、朝（又一說是龍、脈、砂、水、向）。

  山：《葬書》中對山有擇求：“占山之法，以勢為難，而形次之。 

   龍臺山重嶺疊嶂，延綿相接，勢如巨浪，又如龍。地勘大師評曰：

首觀后山來龍，山巒重疊，鬼星顯耀；敦印齊全，兩肩無缺。

   次觀左護(hù)青龍，仍由后山左肩發(fā)脈出相連三山，向下直護(hù)，彎環(huán)有情，又形成左水，合書上“左水為美”之說。

   再觀右邊虎，也是從后山右肩生出相連四峰，“龍脈虎砂，形成案山”?；⑴c龍臺之間有較大溝壑形成小倉，使龍臺山“有右倉左庫”。

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   龍、虎都各成三重護(hù)衛(wèi)，為青龍白相讓之形，昌兄弟文武雙發(fā)之運。

   龍臺正山形似龜形，是地道的巨門土星，地質(zhì)紅黃帶白，豐厚滋潤，真正“來龍氣脈旺，土肥生萬物”。

   龍臺山的后山來龍共有三層之多，左右護(hù)衛(wèi)青龍、白又各為三層，對龍臺正山有迎有送，表明“三層案山出狀元，文筆高峰當(dāng)面對”，此主官星顯耀，文運昌發(fā)之大吉。

   氣：龍臺山陵墓逾萬，葬者如云，萬千之眾，氣場廣厚。

   勢：龍臺山中軸線布局，王陵氣派，狀態(tài)宏偉，氣勢昭然。

   水：龍臺山左面的宋家溝水庫，儲水量120萬立方米，龍臺山前的南、北二湖，水面2萬余平方米。

   朝向和明堂：

   陵園座東向西，是歷代墓葬的正宗朝向。陵前地勢平正，廣闊深遠(yuǎn)，良田萬頃，莊戶悠然。山前兩潭旺水，波光靈動，耀耀生輝，出口隱蔽。

    重慶龍臺山陵園地理：形與理合，理由形生；得天獨厚，千里難尋；是葬先蔭后的上上風(fēng)水寶地。

墓地如何評風(fēng)水，哪些方面需注意？

重慶龍臺山公墓園給大家介紹一下墓地如何評看準(zhǔn)公墓風(fēng)水，哪些方面需注意？經(jīng)小編多年來的經(jīng)驗?zāi)箞@風(fēng)水應(yīng)首先看以下幾點：

    一：否依山傍水，此可保陰陽之氣順暢。

    二：墓園大門必須向南。

    三：墓碑須向南向陽。

    四：墓地周邊有寺廟或古剎甚好，可壓制其之陰氣，揚其之陽氣。

重慶龍臺山陵園中，過去評價很好的當(dāng)屬好墓園區(qū)。無論從風(fēng)水山水結(jié)構(gòu)角度，或是從陰陽風(fēng)水學(xué)的學(xué)術(shù)角度來看，都是風(fēng)水好的一個區(qū)域。而風(fēng)水的好壞，直接會影響到后代的運勢。所以購買墓地風(fēng)水極為重要。

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金山銀山，不如保住綠水青山——龍臺山公墓

龍臺山墓園清明祭拜景象

     無煙祭掃，文明祭拜。近年來，龍臺山公墓墓園一直在積極響應(yīng)國家號召，努力推行綠色清明，文明祭掃新風(fēng)，園區(qū)內(nèi)禁售煙火和火炮等，對客戶火炮及焚燒祭祀用品行為進(jìn)行委婉勸導(dǎo)，提倡綠色文明新風(fēng)。

墓園保潔人員

     垃圾外運，可愛的保潔工人。歷史文化含谷古鎮(zhèn)歷史悠久，民間素來有“先有含谷，后有豐都”之說。為了更大限度的保護(hù)園區(qū)內(nèi)的環(huán)境，每天園區(qū)產(chǎn)生的大量祭掃垃圾，都要統(tǒng)一集中后外運到環(huán)衛(wèi)部門規(guī)定的垃圾處理站，每天幾十名保潔工人山上山下的打掃，日復(fù)一日的辛勤勞作，才換來了這優(yōu)美舒適的環(huán)境，尤其是清明期間，祭掃人量大，祭祀垃圾多，為了保證第二天環(huán)境整潔，是保潔工人整夜的辛苦付出，龍臺山公墓墓園名列在前，這里邊有夜幕下勞作的保潔工人的功勞，向你們致敬。

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