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”我國(guó)傳統(tǒng)佛殿中三身佛的一般位置是：中尊是佛毗盧遮那佛，左尊為報(bào)身佛盧舍那佛，右尊為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。此組三身佛也是大理國(guó)后期極為珍貴的官造佛像樣式，也是目前所見(jiàn)的一組大理國(guó)三身佛銅造像。三尊佛像除手印各異外，均為結(jié)跏趺坐，著袒右肩式袈裟，法相莊嚴(yán)。尤其是三尊特有的笑容可掬的面相，銅佛像的表面，清晰厚重的包漿，斑駁狀的氧化層，露胎處返錫的黑漆古(青銅質(zhì)地)，無(wú)一不表述出三尊佛像所經(jīng)歷的歷史滄桑。上海琉璃磚批發(fā)服務(wù)熱線


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佛像的形貌：后人當(dāng)然不可能對(duì)著佛陀本人或者他的照片來(lái)塑造，只有依據(jù)經(jīng)典所記載的特征，再按照雕塑家自己的想象構(gòu)思出來(lái)，所以佛像的形貌和特征，都隨著時(shí)代和地域的不同而有分別。不過(guò)，佛陀既然是由多生多世修行證果的，自然具有莊嚴(yán)妙相，據(jù)經(jīng)典所記載，他有三十二相和八十種好。造像的識(shí)別：三十二相和八十種好都是諸佛的共同特征，單從形貌，實(shí)在無(wú)法辨別。雕塑家只好根據(jù)經(jīng)典，用不同的標(biāo)志來(lái)塑造各種尊像。尤其是造像的手勢(shì)，更有嚴(yán)格的規(guī)定，只需要察看雙手的位置、手指的屈伸、所持的物件和穿戴的服飾，便可以辨識(shí)出這造像是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛還是地藏菩薩了。

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        生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列；香樟木雕列；銅獅子動(dòng)物系列；琉璃雕神佛系列；琉璃雕神佛像，動(dòng)物系列；各種規(guī)格牛皮鼓，釋杖，云板，馨等寺院配套產(chǎn)品。公益性骨灰堂常用骨灰存放架是用來(lái)放置骨灰盒的裝具，也稱骨灰寄存架，骨灰盒存放架，簡(jiǎn)稱骨灰架，多少年來(lái)一直粗糙從簡(jiǎn)，甚至訂個(gè)木架敞開(kāi)地一放了之。如今，人們?cè)絹?lái)越重視它的文化內(nèi)涵，以此來(lái)寄托親人的哀思祈求平安和福祿。因此在制訂工藝上愈賦予它傳統(tǒng)、現(xiàn)代等諸多的特征和表現(xiàn)。上海琉璃磚批發(fā)服務(wù)熱線