俗語(yǔ)解讀一、身穿熱孝不登門所謂“熱孝”，指的是，家中剛剛有親人去逝，治喪期間，大都為三天或七天，所穿的孝服。這段時(shí)期，約定俗成的規(guī)矩是：穿孝服的人，是不能隨便串門的，會(huì)給別人帶去不吉利和災(zāi)禍。因此，身穿熱孝的人，那段時(shí)間，是不會(huì)亂串門的，就算別人不說(shuō)，自己也要知趣，按我們湘西人的說(shuō)法，就是要曉得哈數(shù)。身穿熱孝不登門二、冷棺進(jìn)村敗到底所謂“冷棺”，指的是，死了一段時(shí)間的人，這里一般指的是，因各種原因，客死他鄉(xiāng)的人。農(nóng)村人，自古講究的是：落葉歸根，無(wú)論多遠(yuǎn)，都要想方設(shè)法將死去的人，抬回家鄉(xiāng)安葬。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

而“冷棺進(jìn)村敗到底”中的“冷棺”則是指死了一段時(shí)間的人。農(nóng)村人從古至今都講究落葉歸根，客死在他鄉(xiāng)的人，也會(huì)盡量的運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬。這一習(xí)俗則是指，客死在他鄉(xiāng)的人回來(lái)之后，是不能進(jìn)村的，搭棚子什么的都應(yīng)在村外進(jìn)行，否則對(duì)整個(gè)村子不利。咋一聽(tīng)，像是迷xin的行為，有一種說(shuō)法其實(shí)是說(shuō)在以前，yi療手段比較落后，此舉能盡量防止因尸身長(zhǎng)期停放腐爛后，疫病的傳播。當(dāng)然，現(xiàn)在國(guó)家在推行火葬，俗語(yǔ)的前半句依舊被大家遵守著，后半句就幾乎用不上了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

老人的女兒、侄女、外甥、內(nèi)侄等眾多親友得信也早已來(lái)到了。為了出殯當(dāng)天不太忙亂，多數(shù)人家會(huì)在第二天下午將逝者火化?；鸹貋?lái)，天也快黑了，執(zhí)事的大總就會(huì)安排潑湯。第三天上午出殯，或墳地或公墓。安葬回來(lái)，主家要宴請(qǐng)前來(lái)燒紙、diao唁的賓客，席間，孝子要對(duì)眾人磕頭表示感謝，稱為“孝子謝客”！喪事算告一段落。第四天是燒五七紙的日子。按說(shuō)，燒五七紙應(yīng)該在五七期間才行，但因?yàn)榇蠹叶济?，也有些是在外地?wù)工，要急著回去。從這一點(diǎn)考慮，無(wú)論是誰(shuí)家辦事，也都順應(yīng)形勢(shì)，把日期給改了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

。【da殮】da殮即入棺，也稱“入室”、“ru殮”等。在開(kāi)始ru殮之前，部分喪主要請(qǐng)陰陽(yáng)先生推算ru殮時(shí)辰。有的還要請(qǐng)道士，按死者生肖和si亡的月份干支，以五行說(shuō)法，推算犯沖的生肖和忌諱事項(xiàng)，然后書(shū)寫下來(lái)貼在墻上。死者入棺時(shí)，凡生肖犯沖的族人、親戚，必須遠(yuǎn)避，否則對(duì)喪主不利。民間認(rèn)為死人是一種遭殃，故這類榜文稱“殃榜”。ru殮的時(shí)間，有死后三天、七天ru殮者，也有死后當(dāng)天ru殮的，稱“走馬殮”。ru殮前要用呈文紙，將棺內(nèi)四壁糊好，棺底鋪上青麻桿，桿上糊呈文紙。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制