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鉸鏈關(guān)健是起來(lái)一個(gè)開(kāi)關(guān)的作用,所以這一點(diǎn)非常重要,關(guān)健取于鉸鏈的外彈簧和內(nèi)彈簧,還有鉚釘裝配。
聽(tīng)鉸鏈關(guān)合的聲音,是否清脆,若關(guān)合聲音沉悶,證明彈簧力度不夠,并且材料厚度有問(wèn)題;看鉸杯是否有松動(dòng),如果有松動(dòng)證明鉚釘鉚合不緊,容易脫落。關(guān)合幾次看杯里壓痕明不明顯。如果明顯,證明杯料厚度有問(wèn)題,容易“i爆杯”。
拼接門封邊采用獨(dú)特的“R”弧形設(shè)計(jì)??钚蜁r(shí)尚簡(jiǎn)約大方,表面可以做成雙色的。內(nèi)部采用U型鋼(鋼管像人的骨架起到支撐作用,防止變形。杉木(木材紋理通直,結(jié)構(gòu)均勻,不翹不裂,木材容重0.39,材質(zhì)輕韌,強(qiáng)度適中,質(zhì)量系數(shù)高。漢有黃門令、小黃門、中黃門等,專門侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦稱宦官為黃門。具香味,材中含有“杉腦”,能抗蟲(chóng)耐腐。類蛋白質(zhì)烤漆耐刮傷綠色環(huán)保產(chǎn)品,無(wú)需刷(噴)漆,避免因多次施工而造成對(duì)家具環(huán)保和人體的傷害。拒絕污染源從我門做起。韓式門采用韓式拼接技術(shù),改進(jìn)了以往木門產(chǎn)品門面平整度不夠,顏色單調(diào),搭配不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。
中國(guó)之門,無(wú)處不在。有實(shí)在的,也有虛擬的。大到國(guó)門,中至城門、宮門、殿門,小至院門、戶門、家門,以及大門、二門、側(cè)門、偏門、后門。天宮有南天門,五岳有山門,皇宮金鑾殿有九重門。閶闔,傳說(shuō)中的天門,也指皇宮的正門。李白有“門馀閶闔字”,王維有“九天閶闔開(kāi)宮殿”。尋常百姓,即使兩口子發(fā)生口角,也要掩上房門,惟恐鄰里聽(tīng)見(jiàn),家丑外揚(yáng)。城墻有四門、五門,牌樓有三門、五門等等不一而足。還有侯門深似海之說(shuō),這里的意味就不僅僅是三門、五門,幾重門了。而我們就好似生活在一重重疊壓而來(lái)的門中。你得勢(shì)或興旺時(shí),門庭若市,門前車水馬龍,很紅火;而你失勢(shì)或衰敗時(shí),一定如白居易在《琵琶行》中所言:“門前冷落鞍馬稀。”人的一生,好像撞不破的是墻,走不盡的是門。
獨(dú)特的中國(guó)建筑文化,因“門”而益發(fā)獨(dú)特。宮門上巨大的門釘,橫九縱九,九九八十一枚,如凸立的文字,寓意之深遠(yuǎn),可以說(shuō)揉進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)涵。此外,中國(guó)的門,也派生出“禹鑿龍門”“ 鯉魚(yú)跳龍門”的傳說(shuō);北宋大儒程顥、程頤,引出“程門立雪”故事,再有成語(yǔ)“班門弄斧”等。中國(guó)的門,更創(chuàng)造出“禹鑿龍門”、“鯉魚(yú)跳龍門”和“七夕天門開(kāi)”的神話傳說(shuō)。在民間,楊家將的故事家喻戶曉、深入人心。而反映楊家將故事的戲劇有《楊門女將》《轅門斬子》和《穆桂英大破天門陣》,都與門有關(guān)。