骨灰寄存檔案的開(kāi)發(fā)方法：

骨灰寄存檔案的開(kāi)發(fā)，是一件很有意義的事情。因?yàn)楣腔覚n案的開(kāi)發(fā)與利 用，能很大限度地體現(xiàn)社會(huì)的人性關(guān)懷，并延伸生存的意義。骨灰檔案開(kāi)發(fā)的程 度，決定了骨灰檔案利用程度。骨灰檔案的開(kāi)發(fā)是骨灰檔案利用的基礎(chǔ)，在骨灰檔案中，奠定什么樣的開(kāi)發(fā) 基礎(chǔ)，便會(huì)出現(xiàn)什么樣的利用方式。顯然，在骨灰檔案中，利用的條件便是檔案 的價(jià)值確定，而檔案的價(jià)值，無(wú)疑是與人的價(jià)值聯(lián)系在一起的，從而也便與社會(huì) 聯(lián)系在一起了。所以，骨灰檔案的開(kāi)發(fā)與利用，也始終本著“來(lái)源于社會(huì)、服務(wù) 于社會(huì)”的原則，這也就給骨灰檔案的開(kāi)發(fā)指出了一條路，即：骨灰檔案要逐漸 向著社會(huì)檔案發(fā)展與演變。

關(guān)于海葬的那些流程講解：

在海葬骨灰撒入大海埋葬。廣州殯葬服務(wù)中心的骨灰樓，突破了傳統(tǒng)的“安息”之意。人來(lái)自于自然，回歸自然。大海是繼土葬之后的又一重大改革，是人類(lèi)思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的標(biāo)志。海洋有助于節(jié)約土地，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于精細(xì)化，有利于社會(huì)的主義精神文明建設(shè)。我們黨和國(guó)家在這方面起了帶頭作用，為人民樹(shù)立了榜樣?；覡a散落在海中，情意留在人間?，F(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到向后代提供埋藏海洋的好處。上海于年月舉行了第一次骨灰節(jié)，迄今為止舉行了次這樣的活動(dòng)。有個(gè)家庭，人參加，有具尸居住在海里。有退休干部、記者、教師、工程師和普通工人的骨灰。

殯儀服務(wù)項(xiàng)目：

1、與相關(guān)的證據(jù)和法律信息服務(wù)拿起遺骸，準(zhǔn)確的信息，記錄相關(guān)信息并確定葬禮拿起承包商仍然提供接駁服務(wù)，處理包括在家，醫(yī)院太平間和特殊場(chǎng)合。

2、根據(jù)合同記錄的遺體保存服務(wù)相關(guān)的信息服務(wù)防腐遺體保存，存放在殯儀館遺體3、如果在短期內(nèi)不能火化，將遺體必要的防腐處理，采用各種方法從各種途徑抑制人體組織細(xì)胞由于體積和腐臭發(fā)生的加劇，使被保護(hù)體。

3.化妝服務(wù)

4、禮廳預(yù)訂布置服務(wù)

5、殯葬用品選購(gòu)服務(wù)

6、遺體火化服務(wù)　　遺體火化，火化后的撿灰、領(lǐng)灰等服務(wù)









。

傳統(tǒng)祭拜親人的日子有哪些：

（一）與先人相關(guān)的日子　　

   1、先人每年的生日（重要祭祀日）　　

   2、先人每年的忌日（重要祭祀日）　　

   3、先人去世后的第七天（頭七，相對(duì)重要）　　

   4、先人去世后的第十四天（二七）　　

   5、先人去世后的第二十一天（三七，相對(duì)重要）　　

   6、先人去世后的第二十八天（四七）　　

   7、先人去世后的第一個(gè)月　　

   8、先人去世后的第三十五天（五七）　　

   9、先人去世后的第四十二天（六七）　　

   10、先人去世后的第四十九天（七七，相對(duì)重要）　　

   11、先人去世后的第一百天（百日祭）　　

（二）傳統(tǒng)祭拜日子　　

   1、農(nóng)歷年三十，除夕（除夕祭祖，重要祭祀日）　　

   2、農(nóng)歷年初二（開(kāi)年祭祖）　　

   3、農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)（上元節(jié)祭祖）　　

   4、公歷4月5日，清明節(jié)（清明掃墓、重要祭祀日）　　

   5、農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)（祭祖）　　

   6、農(nóng)歷七月十五，中元節(jié)（祭祀祖先）　　

   7、農(nóng)歷九月初九，重陽(yáng)節(jié)（祭祖、掃墓，重要祭祀日）　　

   8、農(nóng)歷十月初一，祭祖節(jié)（上墳、祭祖）　　

   9、農(nóng)歷十月初一，寒衣節(jié)（祭奠先人）　　

   10、公歷12月22日或23日，冬至（祭祖，重要祭祀日）　　

   11、農(nóng)歷十二月初八，臘八節(jié)（祭祖）