為什么這些骨灰盒總是裝不滿：

實(shí)際上在火化之后，火葬廠的工人會(huì)將爐子里面的殘留物全部裝進(jìn)骨灰盒中，可能爐子上確實(shí)會(huì)有一些殘留，但是這些殘留也不會(huì)很多。

而裝進(jìn)骨灰盒里的東西到底又是什么呢？其實(shí)也就是包括鈣磷酸鹽一些礦物質(zhì)，因?yàn)槿梭w的其他成分都會(huì)變成氣體和水分蒸發(fā)。

從自然中來就會(huì)再次回歸自然，只有一些骨頭的成分，在遭到高溫焚燒之后會(huì)留下一些鈣化物。

殯儀館不安鏡子的原因：

為員工著想殯儀館的客戶都是逝者，所以作為殯儀館的工作人員，他們每天都要面對(duì)死人。而死人都是面無(wú)血色，甚至因?yàn)樗酪虿煌械目赡苓€會(huì)面目猙獰。如果在殯儀館里裝了鏡子，工作人員猛然看到鏡子里的自己，會(huì)聯(lián)想到死人的臉，產(chǎn)生幻覺，就會(huì)在心里留下陰影。

為送逝者的親人著想殯儀館都是送死者的地方，這里的一切都給人一種陰森感，而鏡子對(duì)于正常人來說，平時(shí)沒事的時(shí)候照一照倒也無(wú)妨。但是猛然看到鏡子里的自己也會(huì)嚇一跳，在殯儀館那樣的環(huán)境下，如果送逝者的親人在那里，突然看到鏡子里的自己，一定也會(huì)嚇到。所以，殯儀館里不安裝鏡子，也是為了不讓送逝者的親人產(chǎn)生幻覺。

關(guān)于部分殯葬用品材料的鑒別：

1.木材質(zhì)量的鑒別觀察木質(zhì)是否干燥，潔白，質(zhì)地是否緊密細(xì)膩；劣質(zhì)木材或黃心木等次料不 僅色澤黃褐，木質(zhì)也十分松軟。已經(jīng)成形的木質(zhì)殯葬用品，還要看它的主要受力部位立框，連接立柱之間近 地面的承重橫條，不應(yīng)有大的節(jié)疤和裂紋、裂縫。

2.瑪瑙質(zhì)量的鑒別瑪瑙石有自然色的，也有后加工染色的。自然色主要有紅色、琥珀色和白 色。其中，以紅色為好。市面上出售的藍(lán)色、紫色的瑪瑙飾品不是本色，是經(jīng) 過加工后染上的，用幾年后會(huì)岀現(xiàn)退色。

3.玉器質(zhì)量的鑒別我國(guó)玉石主要產(chǎn)品有廣東的“南方玉”，“河南玉”、“山東玉”及新疆伊犁 和田產(chǎn)的“羊脂玉”等，名貴玉器多用之制成。

骨灰寄存檔案的開發(fā)方法：

骨灰寄存檔案的開發(fā)，是一件很有意義的事情。因?yàn)楣腔覚n案的開發(fā)與利 用，能很大限度地體現(xiàn)社會(huì)的人性關(guān)懷，并延伸生存的意義。骨灰檔案開發(fā)的程 度，決定了骨灰檔案利用程度。骨灰檔案的開發(fā)是骨灰檔案利用的基礎(chǔ)，在骨灰檔案中，奠定什么樣的開發(fā) 基礎(chǔ)，便會(huì)出現(xiàn)什么樣的利用方式。顯然，在骨灰檔案中，利用的條件便是檔案 的價(jià)值確定，而檔案的價(jià)值，無(wú)疑是與人的價(jià)值聯(lián)系在一起的，從而也便與社會(huì) 聯(lián)系在一起了。所以，骨灰檔案的開發(fā)與利用，也始終本著“來源于社會(huì)、服務(wù) 于社會(huì)”的原則，這也就給骨灰檔案的開發(fā)指出了一條路，即：骨灰檔案要逐漸 向著社會(huì)檔案發(fā)展與演變。