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安溪喪葬服務(wù)一條龍價(jià)格合理 敬先緣殯儀喪葬服務(wù)

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發(fā)布時(shí)間:2021-09-25 21:48  

在一百多萬年之前,我們的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月,人們生活活動(dòng)的擴(kuò)大,原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替,出現(xiàn)了氏族公社的社會(huì)組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,沒有貧富不均,每個(gè)成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡(jiǎn)單,如一個(gè)成員去世后,后人不忍見死者腐壞,用柴草蓋上,埋在野外,既不挖墳?zāi)?,也沒有禮儀。而隨著社會(huì)進(jìn)步人們采用了土葬。

中國原始社會(huì)時(shí)期,逐漸產(chǎn)生了不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)生了不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習(xí)俗。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制



棺室雕花飾紋,擺滿了珍貴服飾器物。槨項(xiàng)排放著商王的儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸,還有兒童和供玩的狗猴等動(dòng)物。象這樣的大墓一般要?dú)⑸?、殺祭三四百人,這種奢華、浪費(fèi)、殘酷的殺葬陪葬實(shí)在令人發(fā)指。

殯葬殯儀程序:豎靈、收斂、喪失協(xié)調(diào)、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續(xù)關(guān)懷。

殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了,如土葬,樹葬,花壇葬,草坪葬,鉆石葬,太空葬,礁球葬,有機(jī)粉葬,海葬,畫葬等,這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制



基本原則

(一)以民為本,理念先進(jìn)。堅(jiān)持以群眾需求作為服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),將基本殯葬公共服務(wù)與延伸服務(wù)有機(jī)結(jié)合,把“體現(xiàn)人性關(guān)懷”作為核心理念,“生命美送行者”作為崇高使命,“誠信、安全、規(guī)范、低碳”作為關(guān)鍵指標(biāo),不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多元化、個(gè)性化需求。

(二)規(guī)范服務(wù)。以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)為抓手,建立健全各項(xiàng)服務(wù)制度和服務(wù)規(guī)范,完善運(yùn)行機(jī)制,將“便捷”的服務(wù)理念貫穿整個(gè)服務(wù)過程,為人民群眾提供便捷殯葬服務(wù)。

(三)文化,文明節(jié)儉。大力弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化,積極倡導(dǎo)綠色殯葬、人文殯葬、惠民殯葬,使移風(fēng)易俗、節(jié)約資源、優(yōu)化環(huán)境、文明節(jié)儉逐漸成為人民群眾在殯葬活動(dòng)中的主流價(jià)值取向。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制



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