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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：琺瑯器的鑒定

明景泰款因偽款太多，目前尚不能確定哪種款識可作為標準款識。但鑄鏨款、篆書款、仿宋體款以及雙龍環(huán)抱款均被認定為偽款，可以排除。掐絲雙勾款和陰刻款，目前有的研究者認為可作為景泰真款，但也只是情理邏輯的推論，尚不能枉下結(jié)論。明嘉靖款為刻陰文直二行“大明嘉靖年制”楷書六字款。是專為清代宮廷御用而特做的一種精細彩繪瓷器，部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣。

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景泰藍以它那鮮明的民族風格和絢麗的藝術(shù)風采，在世界掐絲琺瑯工藝中獨樹一幟。那些模仿的似是而非的景泰藍贗品，無論在材料、質(zhì)地還是藝術(shù)風格上均無法與明清制作的掐絲琺瑯器相提并論。只要熟悉掌握明清掐絲琺瑯器的制作、材料和藝術(shù)風格等特征。

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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：琺瑯彩瓷的特點

雍正時這些題詩的書法蕞佳，并于題詩的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水，其印面文字又往往與畫面及題詩內(nèi)容相配合，如畫竹的用“彬然”、“君子”章；畫山水的用“山高”、“水長”章；畫梅花的用“先春章等。

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      【永康仁眾工貿(mào)】分享琺瑯彩瓷的特點

      在乾隆時期出現(xiàn)了很多極其好的陶瓷作品，但琺瑯彩在制作程序和用料上是其他眾多品種無法比擬的。

      畫工也不是一般的窯工，而是皇宮里面好的專業(yè)畫師，所以這些器物可以代表當時較高的藝術(shù)水平，較高的工藝水準琺瑯彩瓷的繪畫琺瑯彩瓷的繪畫是其精華所在?，m瑯彩瓷的胎、彩和造型終究逃不過同時期其他彩瓷的影子，而繪畫卻有他獨特酌一面。

      琺瑯彩的繪畫大多出自宮廷御用紙絹畫的畫稿。據(jù)記載，從康熙到乾隆畫供奉紙畫的名畫家眾多，其中為有名的有：王原祁、蔣廷錫、郎世寧（意大利西洋畫家）、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦達、金廷標、李世倬、沈暉、袁瑛、王敬銘、錢維城等等。這些名畫家的畫稿被畫工精心地描繪于琺瑯彩瓷器上，形神兼?zhèn)?，各具不同的風彩。19世紀末～20世紀上半葉，各種不同性能瓷釉的問世，鋼板及其他金屬材料的推廣運用，耐火材料、窯爐、涂搪技術(shù)的不斷更新，加快了搪瓷工業(yè)的發(fā)展。