彈性機制與版權(quán)限制

在技術(shù)飛速發(fā)展的年代，立法者很難準(zhǔn)確預(yù)測將會出現(xiàn)怎樣的新技術(shù)、人們將如何使用這類技術(shù)以及版權(quán)法應(yīng)如何應(yīng)對。正如學(xué)者所指出的：“法律試圖跟上技術(shù)的發(fā)展，而結(jié)果卻總是技術(shù)走在前頭，這幾乎是一個永恒的規(guī)律?！边@樣，當(dāng)立法機關(guān)對特定案件的情勢并沒有表示明確的態(tài)度時，法yuan就常常采用合理使用制度作為一種彈性機制，以便平衡這類案件中版權(quán)人和其他當(dāng)事人的利益。例如在1984年 v. Universal City Studios案的中，美國最高法yuan明確指出，應(yīng)推定非商業(yè)性私人復(fù)zhi行為屬于合理使用，“不必為了保護對作者的創(chuàng)作激勵而禁止對作品潛在市場或價值沒有明顯影響的私人復(fù)zhi行為，對這種非商業(yè)性使用作品行為的禁止只會阻礙人們獲得作品的思想，而不會帶來任何收益?！倍贚ewis Galoob Toys Inc.案的審理過程中，法庭支持原告發(fā)行一種“游戲精靈”的權(quán)利，這使得任天堂游戲的用戶在玩游戲的過程中可以有一些臨時性的變化，[3]而在Religious Technology Center案中，法庭認(rèn)定，在線服務(wù)提供者自動張貼源于用戶的因特網(wǎng)信息的行為屬于合理使用。更何況，雖然網(wǎng)絡(luò)的觸須正在伸向世界的每一個角落，但由于經(jīng)濟、地理和人們自身的原因如存在視力、智力障礙，網(wǎng)絡(luò)終究有其局限，對于某類地區(qū)、某類群體，會不可避免地存在“網(wǎng)絡(luò)失靈”。[4]上述案例都成功地利用版權(quán)限制法理解決了法律不時與高新技術(shù)發(fā)展脫節(jié)的矛盾，使得版權(quán)法保持面向未來的適度彈性和靈活性。

使用者權(quán)與版權(quán)限制

早在前網(wǎng)絡(luò)時代，為對抗作者享有的版權(quán)，一些學(xué)者就明確提出，包括讀者和其他作品使用者在內(nèi)的社會公眾享有一種“使用者權(quán)”。根據(jù)這種觀點，合理使用不僅是一種消極抗辯，更是社會公眾享有的積極權(quán)利。也就是說，一旦版權(quán)人將其作品在公眾中傳播，對該作品的合理使用就成為公眾享有的一種“權(quán)利”。版權(quán)法只是授予版權(quán)人在有限時間內(nèi)的有限權(quán)利，而將所有其他權(quán)利包括合理使用權(quán)都保留給公眾，這已成為版權(quán)保護歷史一脈相承的傳統(tǒng)并體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代的典型案例中。例如，1992年，美國第九巡回上訴法yuanAccolade公司出于兼容目的解構(gòu)Sega公司軟件代碼的行為屬于合理使用行為。[5]此后，為達到兼容效果而解構(gòu)他人軟件就成為一種權(quán)利。而在另外一個案例中，美國最高法yuan指出，如果版權(quán)法要實現(xiàn)其促進知識進步的目標(biāo)，就必須為合理使用留出合適的空間。[6]因此，一些學(xué)者堅持認(rèn)為，合理使用是公眾享有的一種如此強有力的權(quán)利，以致于可以根本不考慮旨在排除合理使用的合同條款或者技術(shù)保護措施的限制。2、獨占性：專利權(quán)、版權(quán)為權(quán)利人所專有，非經(jīng)權(quán)利人許可或經(jīng)過一定的法律手續(xù)，其他人不得擅自行使這些權(quán)利，否則就構(gòu)成侵權(quán)?？傊?，版權(quán)保護與版權(quán)限制恰如版權(quán)天平兩端的砝碼，任何一端砝碼的不當(dāng)增減固然會導(dǎo)致天平暫時失衡，而完全去掉“版權(quán)限制”的砝碼則勢必摧毀版權(quán)天平本身。正如經(jīng)濟學(xué)家所津津樂道的，時代在不斷變化，但對經(jīng)濟學(xué)而言，“有所改變的只是答案而不是問題本身?！睂τ诎鏅?quán)法來說也是如此：在網(wǎng)絡(luò)時代，版權(quán)天平還是那架天平，砝碼還是那兩種砝碼（即“版權(quán)保護”與“版權(quán)限制”），立法者的任務(wù)也依然是保持天平的平衡，有所改變的只是天平兩端托盤中的砝碼數(shù)量以及為維持平衡而增減砝碼的頻率。

受版權(quán)保護的作品主要有以下幾類 ：

1.文字作品：小說、散文、雜文、詩歌、劇本、學(xué)術(shù)、著作、期刊、教材、書信。日記、報紙、廣告詞。并非所有以文字作品形式出現(xiàn)的作品都是文字作品如書法作品,它是美術(shù)作品的一種。

2. 口述作品：即興的演說、授課、法庭辯論等以口頭、語言形式表現(xiàn)的作品。

3. 音樂作品：歌曲、交響樂等能夠演唱或者演奏的帶詞或不帶詞的作品。

4.戲劇作品：話劇、歌劇、地方戲等為舞臺演出而創(chuàng)作的作品，如劇本。（戲曲劇本、話劇劇本、歌劇劇本、舞劇劇本）

5.曲藝作品：相聲、單弦、評書、笑話、快板書、山東快書、京韻大鼓、京東大鼓、西河大鼓、河南墜子等形式的說唱腳本。

6.舞蹈作品：舞蹈動作的設(shè)計和程序的編排，可以用文字或者其他特定方式記錄下來。如用舞譜的形式表現(xiàn)舞蹈作品。如“定位舞譜法”

7. 雜技藝術(shù)作品：為車技、口技、頂碗、走鋼絲、耍獅子、魔術(shù)等表演創(chuàng)作的劇本。

8.美術(shù)作品：指繪畫、書法、雕塑等以線條，色彩或者其他方式構(gòu)成的具有審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品。.純美術(shù)作品：素描、油畫、國畫、版畫、水彩畫、企業(yè)標(biāo)志、商標(biāo)圖形。.實用美術(shù)作品：陶瓷藝術(shù)

9.建筑作品：建筑物的設(shè)計圖紙或者是以建筑物為核心的繪畫、攝影等。

10.攝影作品：客觀記錄物體形象的圖片。

11.電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品：電影作品（有聲、無聲）、電視作品、錄像作品等。

12.圖形作品：工程設(shè)計圖、產(chǎn)品設(shè)計圖、地圖、線路圖、解剖圖

13. 模型作品：一定比例制成的立體作品，如：微縮景觀。

14.計算機軟件：計算機程序和有關(guān)文擋。.計算機程序包括：源程序和目標(biāo)程序。同一程序的源文本和目標(biāo)文本應(yīng)視為同一作品。.文擋：程序設(shè)計說明書、流程圖、用戶手冊等。

15.民間文字藝術(shù)作品：神話故事、民間寓言、民間傳說、民間戲曲、民歌、民謠、民間音樂、民間舞蹈、民間造型藝術(shù)及民間建筑藝術(shù)等。

著作權(quán)保護分一般主體與特殊主體：著作權(quán)主體一般為作者，即直接創(chuàng)作作品的人。

1，公民。創(chuàng)作作品的公民是作者，作者可依法成為著作權(quán)的主體；

2，法人。由法人主持，代表法人意志進行創(chuàng)作，并由法人單位承擔(dān)責(zé)任的作品，法人視為作者；

3，不法人單位由不法人單位主持，代表不法人單位意志進行創(chuàng)作并由不法人單位承擔(dān)責(zé)任的作品，不法人單位視為作者；

4，外國人。外國人的作品首先在中國境內(nèi)發(fā)表的，依法享有著作權(quán)；

5，國家。

（1）國家接受已故作家遺贈作品著作權(quán)；

（2）古籍作品無作者或作者不明確；

（3）國家將某些作品收歸國有；

（4）法人或不法人單位變更或終止后，其作品的使用權(quán)和獲得報酬權(quán)在保護期內(nèi)，無承受其權(quán)利義務(wù)的法人或不法人單位的。特殊情況下，合作作品、編輯作品、職務(wù)作品、委托作品、演繹作品、電影作品和類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品則需依法確定著作權(quán)人。