唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計(jì)一體的生產(chǎn)廠家，現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。 自清末以后,惜字塔爐再無新建,徒有遺存。在湘中偏西南的隆回縣境內(nèi),至今仍保存有幾處這樣的塔爐古跡。早在明代宣德皇帝在位時(shí)，為滿足玩賞銅香爐的嗜好，責(zé)成宮廷御匠參照皇府內(nèi)藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設(shè)計(jì)和監(jiān)制香爐。

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計(jì)一體的生產(chǎn)廠家，現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。

河邊村惜字塔。位于隆回縣巖口鎮(zhèn)河邊村。建于清道光二十九年（1849）。三層樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，通高12米。層為四邊形，邊長3.92米；第二層為八角形,四面實(shí)窗四面虛窗；第三層為六角形，均開實(shí)窗。其中二、三兩層四面實(shí)窗內(nèi)置神像。葫蘆寶頂，檐口磚砌斗拱，翹角系銅鈴，爐門陰刻楷書“惜字爐”。由此可見，塘坳村惜字塔爐是由當(dāng)?shù)孛癖娋栀Y、三名石匠施工、意為紀(jì)念先賢、傳承后人而修建的。存建塔碑1通。

青山村惜字塔。位于隆回縣三閣司鎮(zhèn)青山村。建于清光緒六年（1880）。磚石構(gòu)筑，塔共四層，通高14.2米。層呈正方形，邊長1.28米；第二、三層為八角形，二層四面實(shí)窗四面虛窗，三層全開虛窗；第四層為六角形，三面實(shí)窗三面虛窗。一至三層為疊澀式磚檐，第四層檐口砌如意斗拱，每層翼角起翹。頂為六角攢尖，塔剎已毀。更有《惜字訓(xùn)》規(guī)定“污一字促壽一日，踐一字削祿一朝，千以歲除，萬以紀(jì)奪，重則子孫全絕，輕則兩目皆盲，子女產(chǎn)厄，男子夭折”。

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計(jì)一體的生產(chǎn)廠家，現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。

青山村惜字塔碑文記錄了文字的作用、世人不敬惜字紙的行為和建塔緣由、方式、愿望及落款等內(nèi)容，共345個(gè)字、自右至左14行。文中對不敬惜字紙“睞昧穢褻輕葉，斷簡殘編，置窗閣而傷於鼠蠹，廢字故紙擲地透雨踏如泥沙，甚至糊窗覆瓶抹桌拭硯”等“種種罪孽”進(jìn)行“枚舉”；文字既有如是功力，于我們有如此恩德，故我們應(yīng)從感恩心出發(fā)，敬惜世間一切書籍字紙，而不可隨意糟棄。對建塔緣由

“歲庚辰秋，予宅西北隅，地勢底陷。形家謂宜建高閣”作出“以培風(fēng)水”的解釋；對建造方式“予欲募化族眾，恐貽作舍道旁之誚因與堂兄幾人等建修字塔於其”作出為“戴伍后裔”的說明。文后落款為碑立期及撰書人、修造者姓名。

塘坳村惜字塔爐建造年代早，碑文因歷經(jīng)一百八十余年的風(fēng)化，字跡已模糊不清，大抵只能看出前面部分捐資者名單和捐款數(shù)目及后面建造時(shí)間“大清道光己酉年仲秋月“、修建者“石匠蔣順雲(yún)、侄得遑、徐三元仝修”等內(nèi)容。爐口兩側(cè)“羽翼先賢流至澤，昌明后學(xué)振斯文”對聯(lián)依稀可辨。由此可見，塘坳村惜字塔爐是由當(dāng)?shù)孛癖娋栀Y、三名石匠施工、意為紀(jì)念先賢、傳承后人而修建的。河北匯豐銅雕工藝品公司是鑄銅雕塑的專業(yè)廠家，主要經(jīng)營銅雕、銅佛像、青銅器、銅鼎、銅鐘，銅香爐等鑄銅產(chǎn)品。

現(xiàn)代銅香爐邊緣厚度很厚實(shí)，有好幾種寸數(shù)的銅香爐，我們現(xiàn)代雕塑廠家的銅香爐拿到手里手感十足。現(xiàn)代銅香爐爐身的光澤度是非常的飽滿，更是接近了黃金色澤。而且，我們現(xiàn)代的銅香爐還可以贈(zèng)送紅色的絲帶結(jié)成蝴蝶結(jié)，這是因?yàn)榇蠹t色可以驅(qū)魔，而且“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運(yùn)迭至。其材質(zhì)多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類。

匯豐工藝品廠是專業(yè)的銅雕寶塔生產(chǎn)廠家。提供銅寶塔，風(fēng)水寶塔。我廠有專業(yè)的設(shè)計(jì)制作人員，可根據(jù)廣大客戶的不同需求定制不同規(guī)模型號(hào)的銅塔。