來(lái)龍入首之處,山勢(shì)之盡頭

其一、看周?chē)纳絼?shì)：在古人看來(lái)，有山有水的地方，才能有好的風(fēng)水。所以說(shuō)影響墓地風(fēng)水好壞的主要因素之一就是山勢(shì)。而影響山勢(shì)的因素主要有山的朝向、山的高度、山的走勢(shì)及山脈的大小。墓地周?chē)纳絼?shì)，為理想的要數(shù)三面環(huán)山了。這里的“三面”主要指背面、左面和右面，三面的山勢(shì)形成一個(gè)“U”型，認(rèn)為這樣的格局才是比較好的山勢(shì)，才能夠形成藏風(fēng)聚氣的良好格局。

在穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流

在穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況，一般情況下，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話(huà)，那下游就什么能量也沒(méi)有了，此時(shí)在上游還能截住一些余氣。在全國(guó)各地，到處都有“跟風(fēng)水”的事情發(fā)生，所謂“跟風(fēng)水”就是：如果有一家人家大富大貴了，那么其它好多人家都會(huì)把自己的祖先葬在這個(gè)大富大貴人家祖墳的前后左右，認(rèn)為可以“搶點(diǎn)好風(fēng)水”，可事實(shí)呢，不會(huì)家家戶(hù)戶(hù)如愿只償。因?yàn)槭裁茨?？就因?yàn)槲仪斑吽v道理。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。

在整塊墓穴周?chē)悬S土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。以上是公共墓地選擇報(bào)恩福地的一些小常識(shí)，沒(méi)有過(guò)多的專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水理論，朋友們一看就懂，這些小的細(xì)節(jié)肯定對(duì)故人和后人都會(huì)有一些或大或小的幫助，不會(huì)給你損害，如要用專(zhuān)業(yè)的理論選擇一個(gè)對(duì)你方方面面都比較好的報(bào)恩福地，非專(zhuān)業(yè)的老師不能為之，上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據(jù)風(fēng)水原理，便可初步的確定墓園水地的位置。有了風(fēng)水的位置，便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?，風(fēng)水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的來(lái)去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方?jīng)_煞等。

親人去世后，人們都會(huì)把葬禮辦的風(fēng)風(fēng)光光的，讓逝者體面而走，來(lái)表示自己尊敬和孝心。葬禮習(xí)俗經(jīng)過(guò)幾千年的傳承演變，形成了一套非常完整的流程。

在民間，一個(gè)人去世后，按規(guī)定通常要停靈三日，并且在三日內(nèi)，家屬要守靈，以盡孝道。守靈期間，要在逝者的頭前點(diǎn)上三根香，并且在逝者出殯前，一定要保證香不能熄滅。

為什么要點(diǎn)上三根香呢？因?yàn)樵诠糯鱾飨聛?lái)的風(fēng)俗里，上香是論柱的，一柱香是三根，這三根香分別代表了天地人，也就是說(shuō)根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的。所以上香的時(shí)候，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的。通常情況下，為了穩(wěn)妥起見(jiàn)都是以一柱為代表。