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我們一直堅(jiān)持:沒有文化的景觀是蒼白的,是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的,只有深入挖掘文化內(nèi)涵,才能賦予藝術(shù)景觀以經(jīng)久不衰的生命力.鮮明的文化特點(diǎn)是一個(gè)地區(qū)或組織(大到一個(gè)城市小到一個(gè)庭院)獨(dú)有的性格,只有文化是的.因此,在我們的作品中,無論是雄偉壯觀的大型雕塑,還是一塊小小的指示牌,都滲透著我們對(duì)周邊環(huán)境文化特點(diǎn)的研究和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔郏?
在設(shè)計(jì)制作藝術(shù)景觀的過程中,我們真情創(chuàng)作,為客戶提供了一系列文化藝術(shù)精品,同時(shí)廣大客戶豐富多彩的文化特點(diǎn)也使我們的作品充滿了生命力.
我們感謝生活;我們感謝藝術(shù);我們感謝客戶.讓我們攜起手來,繼續(xù)創(chuàng)造美好的文化藝術(shù)景觀.讓我們的生活更美好;讓我們的國(guó)家更美麗;讓我們的民族更偉大.
馬的視覺信息感知能力很差,因此,在接近和運(yùn)用馬匹時(shí),要注意以下幾個(gè)方面:
1.突然接近馬時(shí),不要認(rèn)為它已經(jīng)看清楚你是誰(shuí)
位于頭部?jī)蓚?cè),全景視面可達(dá)330~360度,只有尻部后方才超出它的視野。因此,馬能夠感覺有什么東西接近它。但球呈扁橢圓形,由于眼軸的長(zhǎng)度不良,物象很難在眼膜上形成焦點(diǎn),看物體只能形成模糊的圖像。馬風(fēng)水?dāng)[件的作用:十二生肖馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù),而在風(fēng)水學(xué)上并沒有將馬分為吉獸或兇獸,因?yàn)轳R的氣數(shù)無法輕易的掌握與控制,但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸,平常在家居和辦公室都會(huì)放置風(fēng)水馬的工藝品擺件,但是如何擺放才能發(fā)揮作用呢。馬是認(rèn)識(shí)主人的,但突然接近馬時(shí),它分辨不清你是誰(shuí)。因此,需要以聲音向馬打招呼,不要以為它已經(jīng)看清楚了
2.馬容易受到驚嚇,就是因?yàn)樗囊曈X很差
馬對(duì)靜態(tài)物的視覺感受不如動(dòng)態(tài)物,馬對(duì)周邊靜態(tài)的動(dòng)物如蛇、兔等常常發(fā)現(xiàn)不了,當(dāng)這些小動(dòng)物突然出現(xiàn)時(shí),經(jīng)常引起馬的驚嚇感,特別是公馬,有時(shí)出現(xiàn)突然應(yīng)激行為,如小躲、驚群,有時(shí)會(huì)造成人員傷害。馬因視覺不良,有時(shí)形成較強(qiáng)的感,致使群牧馬炸群、役馬驚車和乘馬失控。馬有生旺的作用,因此便有人馬的塑像擺放在旺位,希望收到捷足先登,馬到功成之效。當(dāng)馬在異地、地況復(fù)雜和夜間行動(dòng)時(shí),要不斷地用聲音予以安定。
唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品廠認(rèn)為 銅雕既是一種傳統(tǒng)工藝,也是一種文化;是一種追求,還是一種理念,更是一種企業(yè)形象。在飛速發(fā)展的現(xiàn)在化城市中,好的雕塑藝術(shù)品既能賞心悅目,又能催人奮進(jìn),是城市上空跳動(dòng)的'音符'。銅馬俑的造型雄駿非凡,它昂首嘶鳴,馬蹄騰空,作風(fēng)馳電掣般的奔馳,因而,經(jīng)郭沫若先生鑒定,命名為“銅奔馬”,因?yàn)槭怯汕嚆~制成,也稱“青銅奔馬”,這也是對(duì)這具銅馬俑最早的稱法。更能為生活在繁雜社會(huì)中的人們帶來一絲清新和緩解人們的緊張和壓力,愿有意者能前來,合作聯(lián)系