陽城棉紙的起始年代已經(jīng)無法查證，但是清朝雍正年間澤州知府朱樟所寫的《下孔行》中就已經(jīng)有了“碧欄桿外梨花重，粉墻低蠶紙乾”的詩句，詩人還在“蠶紙”二字后加了“村人多以造紙為業(yè)”的夾注，可見當(dāng)時下孔的造紙業(yè)已經(jīng)十分興盛。由此可以推斷，至少在清朝雍正年以前，下孔村的手工造紙就已經(jīng)非常興盛。為了更有利于后期的存儲陳化，普洱茶大多都是壓制成餅（磚或沱）的狀態(tài)保存，而茶餅外包裹一層棉紙的歷史也已經(jīng)由來已久。當(dāng)時，下孔村曾經(jīng)還存有一座明代古廟，廟內(nèi)立有石碑，塑有中國造紙發(fā)明人蔡倫的全身，村民們把它視若神明，四季香火不斷，可見當(dāng)時人們對于造紙的重視和推崇。

傳統(tǒng)手工白棉紙的生產(chǎn)方法，是以一種人工栽培的植物構(gòu)樹的纖維外皮，即構(gòu)皮為原料，首先將構(gòu)皮入水浸泡5-10天，然后捆扎成小把，入石砌蒸籠蒸煮1-2天，出料后入水浸泡25-30天，去渣后又均勻拌入草木灰再入籠蒸煮1-2天，出籠后經(jīng)充分漂洗再脫水完成原料加工，整個加工過程需耗時50天。一般由經(jīng)過制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網(wǎng)上交錯的組合，初步脫水，再經(jīng)壓縮、烘干而成。

近年來隨著樹木資源減少、蒸煮過程中需要消耗大量木柴等因素，手工造紙越來越少，取而代之的是機器制造。所以，現(xiàn)在普洱茶餅上的白棉紙多是機器制造，并且還開創(chuàng)了銀絲棉紙、金絲棉紙等工藝美觀棉紙，那些美麗的“絲線”大多是添加植物纖維制作而成。所以，現(xiàn)在普洱茶餅上的白棉紙多是機器制造，并且還開創(chuàng)了銀絲棉紙、金絲棉紙等工藝美觀棉紙，那些美麗的“絲線”大多是添加植物纖維制作而成。白棉紙外型上跟宣紙很像，但相較宣紙，白棉紙突出的特點就是柔韌、防潮性強。

綿紙是采用楮樹皮原料加工而成。制法：先將一定數(shù)量的楮皮穰，配上一定數(shù)量的奮不顧身上鍋蒸熟，取出后搗成細末放入池中 漚，經(jīng)過一定的時間，便可以用竹簾從水池中一張張地抄紙了解。竹簾的大小，可以根據(jù)所加工綿紙的規(guī)格確定。彝良綿紙素以質(zhì)地細致顏色潔白、薄柔堅韌見稱，具有吸濕性強，耐于久存等優(yōu)點。適于作證書、書畫等用途廣泛。機制和手工兩種造出來的紙最da區(qū)別在于，由于手工紙采用人工打漿，紙漿中的纖維保存完好。此外，還可作炮捻、上瘡捻、表糊等特殊用途。在城鄉(xiāng)市場上，已經(jīng)成緊俏商品，長期以來均處于供不應(yīng)求之勢。為了提高彝良綿紙生產(chǎn)量，關(guān)鍵是要在牛街、洛旺和 釧鳴等重點產(chǎn)區(qū)，保護和發(fā)展楮樹資源。

普洱茶與其他茶葉有一點差異，云南普洱茶是后發(fā)酵茶類，它在制成茶葉之后還是需求很長一段時間和空氣觸摸，讓茶葉在韶光中慢慢的天然陳化，所以不能運用密封的塑料包裝袋，其他茶葉能夠運用密封袋是由于他們并不需求陳化，并且如果長期在空氣中簡單更快的氧化掉。我國造紙業(yè)工業(yè)發(fā)展與國民經(jīng)濟和社會發(fā)展密切相關(guān)，經(jīng)濟的發(fā)展為造紙工業(yè)的發(fā)展提供了有力的支持。