觀音菩薩銅像供應(yīng)在世代人的心目中都占據(jù)著重要的地位，觀音形象中眾多，在銅佛像的鑄造中，觀音銅佛像是造型為眾多的一類。人人孰知的千手觀音銅佛像、四面觀音銅佛像、三面觀音銅佛像、三十三觀音化身銅佛像等，造型變化多端，各有寓意。三面觀音銅佛像在寺院廟宇經(jīng)常可以見到，三面觀音銅佛像，觀音三面各有不同的寓意。圓光觀音在圓光中現(xiàn)出色身，合掌坐于巖石上，若有人不幸遭遇刑戮時(shí)，念此觀音，可使刀折，而身免危害。三面觀音銅佛像的正面觀音手持經(jīng)篋，右面觀音手持蓮花，左面觀音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈，每一面法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能，增福添慧、保佑平安、消難。

      三大士在正殿的佛像背后，宜昌觀音菩薩銅像供應(yīng)，往往有坐南向北的菩薩像，一般是觀音或是文殊、普賢、觀音三大士的像，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎金毛犼。文殊“頭戴五髻冠，右手持智劍，左手執(zhí)青蓮華”代表智慧。普賢右手執(zhí)金鋼杵，左手執(zhí)金鋼鈴，頭戴五佛寶冠。作為西方三圣之一出現(xiàn)時(shí)，觀音菩薩銅像供應(yīng)和大勢(shì)至菩薩分別站在阿彌陀佛的兩側(cè)，那時(shí)的觀音菩薩像則更加專注、更加莊嚴(yán)，因?yàn)橐o助阿彌陀佛宣揚(yáng)佛法，接引眾生。

      圣觀音亦稱正觀音、圣觀自在，是諸觀音菩薩銅像供應(yīng)的總體代表，其形像具如上述。即通常所說的觀音。

      馬頭觀音以馬置于頭，亦稱馬頭大士，觀世音的自性身。形像憤怒威猛，摧伏魔，故亦稱“馬頭明王”。

      觀音菩薩銅像供應(yīng)手持一枝含苞未開的蓮花，斜放胸前。腳底下踩著一片蓮葉，所以這種造型的觀世音菩薩便是三十三觀音之一的一葉觀音，也有叫做蓮葉觀音、南溟觀音。關(guān)于一葉觀音菩薩的傳說有兩種說法，一種是觀音菩薩乘坐一片蓮葉阻擋了洪水，解救了受災(zāi)百姓，百姓感恩觀音菩薩銅像供應(yīng)的大慈大悲便捐錢造了觀音島供奉蓮葉觀音像。還有一種說法則是一個(gè)僧在乘船時(shí)遇到風(fēng)暴，心中默默祈禱觀音菩薩的保佑，后來便看到觀音菩薩踩著一片蓮葉，這時(shí)狂風(fēng)暴雨也就停止了。360度觀看整個(gè)作品氣勢(shì)很足，把觀音的姿態(tài)表達(dá)的惟妙惟肖，黃白色利用的非常到位，這樣的作品不論誰(shuí)看到都會(huì)起恭敬心，這就是工匠師傅的能力體現(xiàn)之處。

      觀音菩薩銅像供應(yīng)，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂，表情莊重而不失柔和。身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動(dòng)柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身姿婀娜，呈s型，瓔珞、佩飾精密繁復(fù)。寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱分布。衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋，蓮座邊緣有連珠紋一周，蓮瓣圓潤(rùn)，底沿外卷，金水成色足，黃中泛紅為明代標(biāo)準(zhǔn)色。腿部裝飾略呈橢圓形群褶，甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動(dòng)。我國(guó)浙江省舟山群島的普陀山，據(jù)說是觀世音顯靈說法的道場(chǎng)．觀世音的生日為夏歷二月十九，成道日是夏歷六月十九，涅槃日是夏歷九月十九。