20世紀(jì)50年代在虎丘山出土的石函四面刻有佛像脅侍、供養(yǎng)人以及云紋等浮雕，觀前街玄妙觀三清殿露臺(tái)的浮雕人像石欄，韓世忠墓前的石雕碑座，元代萬(wàn)佛石塔、張吳王記功畫(huà)像碑等，是各個(gè)時(shí)代留下的石雕精品。

近現(xiàn)代，蘇州的石雕藝人在繼承前輩技藝基礎(chǔ)上也有不少佳作，南京中山陵、等標(biāo)志性建筑都留有他們的作品。改革開(kāi)放以來(lái)，蘇州的石雕藝人們?cè)诔幣_(tái)、擺屏、石壺等小件石雕的創(chuàng)作方面有很大提高，其作品線條流暢、刻工細(xì)膩、造型古樸，形成了獨(dú)特風(fēng)格，國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。

石雕小獅工藝品造型有哪些：

港幣獅造型：港幣獅是一種特別造型的仿古獅，剛開(kāi)始應(yīng)用在香港匯豐銀行門(mén)前，但是這種別樣古樸的色彩，極具真實(shí)感的造型深受人們的喜愛(ài)，所以這種獅子的造型也就慢慢的被人所推廣開(kāi)來(lái)。港幣獅應(yīng)用在銀行業(yè)，象征招財(cái)，鎮(zhèn)宅之意，還附帶驅(qū)趕不好的人或運(yùn)勢(shì)的意味，小港幣獅非常討喜，在古典家居環(huán)境中應(yīng)用極為廣泛。

真獅造型：這種石雕工藝品是按照真實(shí)的獅子縮小版的作品，在中國(guó)，以前很少人見(jiàn)到獅子，所以獅子大部分和狗的造型接近，功能也多偏向狗的作用，但是真實(shí)的獅子一些氣勢(shì)卻體現(xiàn)不出來(lái)，但是這類真獅的作品會(huì)讓人更加近距離的了解到獅子工藝品的藝術(shù)和美感。

神獸造型：神獸獅子其實(shí)是中國(guó)古代依據(jù)獅子的造型然后神化后的作品，這樣的作品往往設(shè)計(jì)上看起來(lái)非常的美觀，款式上也有非常多的講究，特別是會(huì)在獅子身上披上鱗甲，整個(gè)獅子如同戰(zhàn)神一般，威武霸氣，氣勢(shì)十足。

惠安雕藝來(lái)源于“青山王”張悃(五代閩將)，其部下把中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)包括石雕技藝帶到惠安，并不斷發(fā)展壯大。史料記載，張悃部下先是在青山一帶傳授石雕技藝，后來(lái)向崇武惠安全境不斷擴(kuò)大傳授的范圍。

惠安石雕早期主要服務(wù)于寺廟，具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實(shí)用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。

目前，惠安全縣有石雕企業(yè)843家，從業(yè)人數(shù)達(dá)到10.8萬(wàn)人，也有不少藝人和石雕非遺傳承人。