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三足黃銅鼎讓您購(gòu)買(mǎi)更省心【海誼雕塑】

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發(fā)布時(shí)間:2021-01-01 02:45  






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鼎的傳說(shuō)和作用

  黃帝打敗炎帝后裔雖尤,便鑄一鼎來(lái)紀(jì)念那驚魂動(dòng)魄的。鑄鼎過(guò)程中得老虎、豹子、飛禽及四方、奇禽怪獸守護(hù)。所以,此鼎并非凡鼎。

這種禮俗至今仍然有一定影響。西藏和平解放50周年慶典之際,中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”,矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場(chǎng),象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn),文化內(nèi)涵豐厚。

作為古代禮治社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的象征,王、侯所制造的鼎、簋也被視為國(guó)家合法性的來(lái)源。傳說(shuō)大禹'收九牧之金,鑄九鼎,鑄鼎于荊山下,各象九州物'是一匡諸侯、統(tǒng)治中原的夏王朝立國(guó)的標(biāo)志。

同時(shí),各級(jí)在使用禮器的種類(lèi)、數(shù)量上都有嚴(yán)格的規(guī)定,種類(lèi)和數(shù)量的多寡直接代表了等級(jí)的高低。所謂'鐘鳴鼎食',即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場(chǎng)面,成為顯示自己身份之的標(biāo)志。正如學(xué)者張光直先生所言:'青銅便是政治和'。


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